大明堂
大明堂又稱外明堂,或外洋大明堂,指穴場(chǎng)前方,案山之外,眾水交聚之處。繆希雍《葬經(jīng)翼》:“其三乃外洋大勢(shì)自少祖分水總聚于大龍虎外,或從少祖分水并入外堂,或無此二者而外來大水橫過中明堂前,后面幾節(jié)分水俱流人橫水內(nèi),或遠(yuǎn)江遠(yuǎn)溪來朝抱于橫水外,通名之日外洋大明堂”。
大明堂位于四水交流處,要以聚水為佳。眾水來集,則生旺之氣盡會(huì)于斯,所謂靈鐘秀聚者是為大吉之地。又要有水口關(guān)攔,垣城綿密。否則氣雖來而不聚,直去無收,如過眼煙云,結(jié)穴不真。大明堂又以寬闊為佳。明堂寬廣,則氣象恢弘,聚氣深厚。愈顯居處者之位尊權(quán)重,控御宇內(nèi)。其子嗣亦必人物軒昂,氣度豁達(dá),有王者之風(fēng)。如果外堂狹窄,則形勢(shì)局迫如坐井觀天,殊顯小家之氣。其子嗣亦必愚頑猥瑣,貪婪獰劣,略無榮貴之征。唯其寬廣,不能如曠野無遮攔。否則生旺之氣又散逸無蹤。地雖佳而無真穴。
明堂的形態(tài):
明堂的形狀要講究完整屈曲、回環(huán)、高低分明,四面平穩(wěn),中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂,橫要橫得好,直要直得好,方要方得好,也屬吉利明堂。
明堂吉兇的鑒別:
凡山勢(shì)來得緩慢,平平結(jié)穴,龍虎環(huán)抱案臺(tái)近,則論中明堂,中明堂最好是地面平坦窩鉗,形狀整齊不要太闊,又不可太狹,完整。若有水要清、澄、深,如銅鑼、如鍋底,這是上吉明堂。風(fēng)山勢(shì)來得急,垂下結(jié)穴,前案遠(yuǎn)則論大明堂。外明堂,必須兩邊寬度不可狹窄,四面山要圍繞、封鎖,無空缺,明堂如片紙,明堂通走馬,為上吉明堂。如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,內(nèi)明堂太寬,外明堂太窄,惡石林立,圓峰內(nèi)抱,還有山腳射堂,傾斜崩陷樓臺(tái)、亭閣,都屬不吉之象。
富貴明堂:
圓:如盤心者,主子孫賢良聰明。方:如棋盤,主享厚祿悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)。橫:如連案者,主子孫忠誠(chéng)。抱:如帶繞者,主子孫孝順。長(zhǎng):如笏揖者,主尊貴。平:如展席者,主溫和柔順。廣:大而包容者,主富裕。豐:廣而能會(huì)者,主人丁旺,后代繁衍。進(jìn):照內(nèi)者,主人進(jìn)財(cái)源。周:閉密者,主田產(chǎn)照。靈:金雞、玉犬應(yīng)者二主清貴。異:有大石,大樹者,主富且貴。
明堂的兇殺
宜:宜去無回者,主破政損財(cái)。曲:曲屬若驚蛇者,主人離財(cái)散。欹:邊高邊低,傾流不止者,主扼殺男女。虛:水口風(fēng)至者,損氣耗元。野:廣漠無收拾者、主兇衰。散:如龜背者,主退敗。偏:半大半小者,主受福蔭。食祿不均。破:半凹半凸者,主死亡。街:水沖田無應(yīng)者,主破敗迅速。纏:水纏卻帶刑殺者,主敗絕。倒:向后而背趨著,主因陰人破財(cái),鬼怪纏身。斜:向前面不揖者,主官司,訟訴敗。促:前后迫近狹窄者,主夭折,損丁。泣:流泉滴瀝者,主宿疾纏綿,常年臥病。漏:水入穴而不盈者,主天災(zāi)死絕。劫:惡石如刀兵者,主槍傷,觸犯法而亡。病:積土如死尸者,主瘟疫,火災(zāi)傷胎。反:背若弓稍者,主違悖改忤逆,破財(cái)。獄:四周深知井底者,主孤獨(dú)貧寒犯牢災(zāi),人丁滅。