1、林家大塆龍脈
林家大塆龍脈起自大別山，少祖則為麻城境內(nèi)巍峨高峻的大崎山。林家大塆后枕大悟山、桐柏山，左有巴河，右為舉水，前逾長(zhǎng)江以南幕阜山為右屏障。舉水繞于右，在西7.5里處匯入長(zhǎng)江，形成連片沙洲回環(huán)。巴河自東北流向西南，在左前14公里處折向西，再南入長(zhǎng)江。
2、林家林家大塆水脈
在堪輿“覓龍”環(huán)節(jié)上，水的形勢(shì)最容易被人忽視。楊公云：“砂如美女，貴賤從夫；水似精兵，進(jìn)退由將。”與舉水、巴河的流向相對(duì)，林家大塆南面的長(zhǎng)江正是逆勢(shì)而朝。水的奔流遠(yuǎn)赴和三面環(huán)衛(wèi)，勢(shì)成交會(huì)，大大增加了林家大塆的風(fēng)水分?jǐn)?shù)，無形中使林家大塆具有力量的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)勢(shì)恰恰又是不易為人識(shí)別的藏而不露的內(nèi)在因素，因而成為一般富貴地?zé)o與匹敵的重要砝碼。“山雙行，水居中；水雙行，山內(nèi)擁。”風(fēng)水先師黃妙應(yīng)的總結(jié)，道出了山水與風(fēng)水之間的某種內(nèi)在聯(lián)系。遠(yuǎn)處江河奔流，近處湖水靜謐。林家大塆右前、右后約兩公里處，大自然配置了兩個(gè)大小相若的湖，甚為貼切得用。
3、林家祖屋結(jié)穴
來龍非凡，祖山貴重，林家大塆結(jié)穴之所又如何呢？得舉水、巴河分左右兩路奔赴長(zhǎng)江的助勢(shì)，大別山南下山脈出麻城境起大崎山后，三路并進(jìn)，東、西支分向巴河、舉河，主脈經(jīng)接天山，起樂養(yǎng)山，再分支，主干從大壁山南下，起官山垴、神仙垴、白羊山三峰。另一脈迂回包抄，南行至香爐山再東匯，在舉水東側(cè)環(huán)衛(wèi)主脈。
林家大塆坐落在白羊山西北的神仙垴下，東有磨石山，東南為烽火山、擂鼓山、獨(dú)尊山，西南有回龍山、回龍鎮(zhèn)，構(gòu)成一個(gè)約10平方公里的堂局，為其外明堂，回環(huán)佳美。
林家大塆的風(fēng)水態(tài)勢(shì)表明，這里確實(shí)是藏龍臥虎之地。大別山南下走勢(shì)，揭示了林家大塆作為龍脈最后盡結(jié)的地理特點(diǎn)；舉水、巴河雙水夾送，透露出主人身份的尊貴；龜峰山、大崎山高峻挺拔，以及官山垴、神仙垴的正體金星，白羊山的御屏土生金，處處洋溢的金星威武，以及結(jié)作之形的奇秀，清晰地釋放出貴為將帥的無敵信息；而回龍鎮(zhèn)寬大周密的明堂，給這里的主人提供了充分的回旋空間和用武之地。所有這一切，都在向人們提示著龍力之大、龍穴之貴。林家大塆的這名尚武之人，必將在戰(zhàn)場(chǎng)上創(chuàng)造奇跡。
“金星主武”的風(fēng)水規(guī)律，濃墨重彩地刻畫在林家大塆這片土地上。
林彪故居坐落于官山垴下，坐癸向丁。前臨水塘，左有白羊山、眠牛山為其青龍，橫過明堂作案，右有鳳凰山是其白虎，回龍山為遠(yuǎn)朝，內(nèi)堂周密，水口交鎖，朝案分明。
眠牛者，乃濁體土星，其形有似于牛臥也。大宜出于水口間。臥牛，上格龍，主為官富厚。中格龍，主富多牛畜之資。林彪故居藏風(fēng)聚氣，前有眠牛山，顯為富地。該房子修建后，林家果真添丁發(fā)財(cái)。
4、林家祖墳：鳳凰展翅
清光緒二十七年（1901），林彪曾祖父林大靜壽終正寢，葬于故居右前方的鳳凰山上，名“丹鳳朝陽(yáng)”穴，乾山巽向。葬后6年農(nóng)歷十一月初一申時(shí)，林彪出生。有資料記載，林大靜舅弟黃道靜是風(fēng)水先生，墓地為其選定。林大靜入土后黃道靜即雙目失明，按約定由林家養(yǎng)老送終。地師贊曰：“金鵝下蛋之地，白羊山下的吉穴，不出三代就要出頂天立地、經(jīng)天緯地之人才。”《林氏宗譜》也斷言林家必出“瑰瑋節(jié)烈”之士。
詳加考究，該墓確為真龍大結(jié)，林彪日后榮辱興亡，風(fēng)水皆由此出。
林大靜墓風(fēng)水，如今看似簡(jiǎn)單，實(shí)則機(jī)變莫測(cè)，蹤影難定。光緒八年《黃岡縣志》關(guān)于白羊山三峰的描述就是明證——看得出三峰的不凡，知道此地的貴耀，可就是無法悟透龍行之勢(shì)、穴結(jié)之所。
首先，白羊三峰的連綿南下，實(shí)際上是真龍行度有意玩耍的一個(gè)花槍。自官山垴重起后，連拋二星，緊密相連，至白羊山復(fù)又開帳，前去環(huán)繞羅城，表面上三山相連，脈行不斷。其實(shí)，人們看到的這條南下三星，連接得十分漂亮的山脈，卻不是龍脈所在。有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師，可以從三峰脫卸剝換的飽硬堰塞悟出龍行的端倪。真龍已在官山垴西側(cè)悄然而出。揚(yáng)揚(yáng)灑灑、洶涌而去的神仙垴、白羊山作為龍脈的余曜，作為龍脈正結(jié)的青龍砂，逶迤西南成為龍穴的朝、案二山。
作為林大靜墓東南朝應(yīng)的白羊山，正看為峻拔金星，側(cè)看為御屏土星，有脈西面透出，起而為臥牛，作為林家大塆的南部屏障。東西走向的眠牛山，腰身平列如屏，作為林大靜墓的案山；牛頭緩緩前伸，折而向西北，宛如牛腳的兩條山腿，自然地向西北彎環(huán)，與林大靜墓右砂交互，緊鎖水口，構(gòu)成周密明堂。
從官山垴透脈而過的鳳凰山，蜂腰鶴膝，轉(zhuǎn)身90度，面向眠牛山、白羊山結(jié)穴，是為典型的橫龍入首。按風(fēng)水術(shù)，有尾為飛鳳，無尾為飛鴻。星體為眠木，故下倚粘穴。鳳凰趨浴，開張兩翼，穴結(jié)鳳嘴，采用龍受穴三式中的旁受穴法作葬，非居中而下，體現(xiàn)了風(fēng)水師因形施變的過硬本領(lǐng)。
穴取旁受，其原因有三：一是龍自左來，穴挨右，秉來龍正氣以避煞；二是龍短虎長(zhǎng)，饒龍減虎，為穴法所要求；三是明堂偏右，左高右低，十道天心要求穴居右。
饒減之法，在此再一次被術(shù)家巧妙施用。穴前有水，白虎砂為下關(guān)，穴法減虎饒龍，其穴居右。同時(shí)，明堂偏側(cè)，邊高邊低，客觀上也需要旁落而取其正，使局面趨于均衡。
穴右掛，側(cè)閃而下，妥善解決了上述三個(gè)風(fēng)水問題，一切歸于合理。
龍脈磅礴而來，結(jié)作卻透脈而過、自高處悄然下探，靈巧異常，龍脈的這種體性鮮明地印在了林彪的身上?，F(xiàn)實(shí)生活中，林彪身體上的孱弱、性格上的陰柔與戰(zhàn)場(chǎng)上的果敢、狠勇形成巨大反差。
通觀全局，林家大塆約10平方公里龍脈砂水的種種配置，全部圍繞一個(gè)中心：鳳凰展翅，欲飛九天！
林大靜墓，水口丙午，以三合論消文庫(kù)沐浴位，乙方神仙垴，甲、卯方官山垴。穴地如鳳舞鸞翔，雙翅拱抱，活靈活現(xiàn)，故喝形為鳳凰。
鳳主貴。廖金精曰：“天下鳳形，多出大貴。”平山而來，聳起兩峰，兩峰又向外延伸，如鳳凰展翅之狀，這種穴主后世出大貴人。
鳳本治世之瑞，然亦有亂世大將專殺之應(yīng)；鳳本溫順可愛之物，然亦有飛騰所向無敵之時(shí)，須審其具體形狀而定。“牛臥馬馳，鶯舞鳳飛”，《葬書》所列的兩種相對(duì)應(yīng)的風(fēng)水現(xiàn)象，林家兼而有之。與臥牛、白羊同處一域，更凸顯出鳳的尊貴無比。物種差異與局部力量的懸殊對(duì)比，為日后林彪在戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)壘上的卓越表現(xiàn)奠定了風(fēng)水基礎(chǔ)。
