如何看墳地風(fēng)水的好壞
如何看墳地風(fēng)水-靠山近水
山主人丁水主財(cái)，相信這點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水最基本的，好的風(fēng)水位置離不開(kāi)山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。
如何看墳地風(fēng)水-土地神位
風(fēng)水中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到 土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
如何看墳地風(fēng)水-忌諱墳地在樹根上
墳?zāi)辜芍M在樹根的上方，否則會(huì)使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了，這是由于樹木逐漸的再生長(zhǎng)，它的樹根則是長(zhǎng)得最快的部位了，因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開(kāi)樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴
左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風(fēng)水選址正是如此，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)的說(shuō)就是四面環(huán)山，墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個(gè)盆地里。要是把先人埋在這個(gè)位置，也是最利的，這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。
如何看墳地風(fēng)水-龍脈位置
我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽(tīng)到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時(shí)候會(huì)提到龍脈，其實(shí)龍脈簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就似乎風(fēng)水寶地中的最佳位置。
怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水寶地？
一、依山傍水的原則
山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財(cái)源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以前人云：有山無(wú)水休尋地，來(lái)看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡(jiǎn)要亦是精辟的總結(jié)。
二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。
三、屈曲蜿蜒的原則
直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。
四、明堂開(kāi)闊的原則
登山看水口，入穴看明堂。明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
五、回歸自然的原則
陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計(jì)算機(jī)合一，環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一，天人合一。
六、上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過(guò)故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。
選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c(diǎn)
1; 龍真，穴才真。2; 藏風(fēng)納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會(huì)，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過(guò)這幾點(diǎn)綜合考慮，才能找到真正的風(fēng)水寶地。不過(guò)要真懂這幾點(diǎn)，可真不容易！藏風(fēng)納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點(diǎn)同時(shí)暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實(shí)踐心得，外行無(wú)法體會(huì)。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無(wú)得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過(guò)了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風(fēng)水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的，在網(wǎng)上是無(wú)法準(zhǔn)確判定的，只能有水平的風(fēng)水師實(shí)地勘察斷定。
劉恒人到最后都難免一死，死后都要進(jìn)入墳?zāi)怪?，但現(xiàn)在人對(duì)選擇什么樣的墳?zāi)挂粺o(wú)所知，劉恒老師公布幾點(diǎn)選墳?zāi)沟闹R(shí)，供大家參考。大家都知道墳?zāi)挂簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的陰宅，我們民間總流傳這樣一些話，誰(shuí)家出現(xiàn)什么災(zāi)啊禍的，人們不自覺(jué)的就會(huì)說(shuō)出，是不是他家墳塋地有毛病了。所以我們一定要懂一些陰宅的風(fēng)水知識(shí)，因?yàn)楹玫年幷梢宰屇愕淖訉O事業(yè)興旺，家庭和諧。建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始，墓地為陰，如果選擇陽(yáng)光總也照不到的地點(diǎn)，家運(yùn)無(wú)法昌隆。要選擇從早上到下午三點(diǎn)，陽(yáng)光都能照耀的地方為吉。要選擇成直角的地方，才算吉地。建造墓地要有界限，沒(méi)有界限的墳?zāi)购苋菀赘税l(fā)生糾紛。最理想的是建筑圍墻，入口要在正中央，沒(méi)有入口的墳?zāi)梗疫\(yùn)無(wú)法發(fā)展。墓地的入口，朝向以南、東南為吉。不要選有高壓線經(jīng)過(guò)的墓地，會(huì)家運(yùn)衰敗。不要選擇在山頂建墳?zāi)梗@樣會(huì)因財(cái)產(chǎn)的糾紛，而給家人帶來(lái)麻煩。太高的墳?zāi)梗仓骷疫\(yùn)沒(méi)有發(fā)展。不能選擇附近有茂密深林的墓地，這樣的風(fēng)水會(huì)給家人帶來(lái)疾病。如墳?zāi)垢浇敢馍s草的，劉恒老師告誡你的家人到草木生長(zhǎng)的時(shí)期定期去清掃，否則家中會(huì)有人因?yàn)檫@而身體虛弱，到醫(yī)院還看不出來(lái)得什么病，所以不要忽略。有水從高處流過(guò)的墓地，是大兇的，家中會(huì)有你意想不到的災(zāi)禍發(fā)生，所以，選墓地時(shí)，必須要避免這種地形。
