枯山水
▲ 山石的形態(tài)
▲石
一個(gè)景石代表須彌山石像;兩個(gè)景石代表坐禪石，老和尚講經(jīng)，小和尚聽經(jīng);三個(gè)代表三尊石，一個(gè)中尊，兩個(gè)侍尊;五個(gè)即為五行石，金、木、水、火、土;佛菩薩石由幾十個(gè)景石組成;多組景石組合的有七五三石(15個(gè)景石分成7個(gè)、5個(gè)、3個(gè)三組，以一個(gè)中心石為對(duì)稱軸兩側(cè)各置一組景石);龜石或鶴石，象形組合，龜石有6塊，頭、尾、四個(gè)足。鶴石有4塊，頭、尾、2個(gè)鶴羽。
▲ 枯山水
日本園林常以寫意象征手法表現(xiàn)自然，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、意蘊(yùn)豐富。
其典型表現(xiàn)便是多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院的"枯山水"園林。在其特有的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，便能表現(xiàn)大江大海、島嶼、山川;不用滴水卻能表現(xiàn)恣意汪洋，不筑一山卻能體現(xiàn)高山峻嶺，懸崖峭壁。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣，可表達(dá)深沉的哲理，體現(xiàn)出大自然的風(fēng)貌特征和含蓄雋永的審美情趣。
▲ 砂
婁成波紋狀來代表海洋。傳統(tǒng)的波紋：漣漪式、起波式、綱代式、男性式、青海式、漩渦式、獅毛式、觀音式等。
茶庭
茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入園林之中,為進(jìn)行茶道的禮儀而創(chuàng)造的一種園林形式。面積很小,可設(shè)在筑山庭和平庭之中，一般是在進(jìn)入茶室前的一段空間里，布置各種景觀。步石道路按一定的路線，經(jīng)廁所、洗手缽最后到達(dá)目的地。茶庭猶如中國(guó)園林的園中之園,但空間的變化沒有中國(guó)園林層次豐富。其園林的氣氛是以裸露的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的松葉暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手缽象征圣潔泉水,以寺社的圍墻、石燈籠來模仿古剎神社的肅穆清靜。
