詳解園林風水學
現代風水學的使命就是將傳統(tǒng)風水中的樸素真理，與現代環(huán)境景觀學互相嫁接，詮釋更好的為人類服務。
山清水秀，避風向陽，會讓人神情愉悅；流水潺潺，草木欣欣，會使人留戀忘返；鶯歌燕舞，鳥語花香，會使人心曠神怡.
環(huán)境景觀對人類產生的種種物理、生理、心理效應。這一切會使我們思維更加清晰敏捷，創(chuàng)造靈感格外活躍。
風水的宗旨就是尋找生氣。而有生氣的地方應該是：避風向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合！生態(tài)建筑學是研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關系的生態(tài)學科。
依五行栽植改變居家風水
常規(guī)中國命理講求金、木、水、火、土間的相生相克，缺什麼就要補什麼，克什麼就要化什麼，除了從名字著手外，還可以利用植物來改變你的風水。
園藝風水在整個風水學中只是其中的鳳毛麟角，但卻是利用簡單的植物就能達到改變風水的作用，而且還能美化居家環(huán)境。而所謂的園藝風水簡單來說就是將植物區(qū)分成金、木、
水、火、土五大類，依據居家環(huán)境與個人的風水狀況，栽植適當的植物。
金：屬於黃色系的花卉，并必須搭配金屬花器與配件，其中以發(fā)財樹、萬兩金、金錢樹、
水仙、黃橘最為推薦。
木：綠色植物皆屬之，而且要選擇種子植物，喻「發(fā)」之意。如建國花市一盆只要50元的
綠寶石小盆栽、竹柏（RiBen茉草）。
水：水耕栽培的植物為代表，搭配使用蘭色或透明玻璃的花器，開運竹、萬年青等。
火：會開花或是會結果的植物，選用紅色花會及花器，如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花都非常
適合。
土：室內耐陰的植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石的花器，如綠寶石、仙人掌都可栽種。
在風水學的應用中，植物常被用作趨吉化煞，因此不同的植物被賦予了不同的含義。
一、被視為吉祥的植物
１桔
“桔”與“吉”諧音，盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時家庭的擺設。
２吉祥草
小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象征著“吉祥如意”，也叫瑞草。
３椿樹
易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉幾圈
，祈求快快長高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念“椿樹椿樹你為王，你長粗
我長長”。
４槐樹
被認為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，后來世人便于庭院植槐。
５靈芝
自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
６梅花
其五片花瓣被認為是五個吉祥神，于是有了“梅開五福”圖。
二、被認為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物
１桃樹
傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。
２柳樹
同桃樹的作用一樣，以柳條插于門戶以驅邪。
３草蒲、艾葉
端午節(jié)草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成“艾虎”帶在身上，能起到驅毒辟
邪的作用。
４銀杏樹
因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制。
５柏樹
剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹。
６茱萸
“常在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”王維在這首詩中為什幺要“遍插茱萸”呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節(jié)登高時佩戴，認為可避災禍。
７無患子
尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯(lián)作念珠，有它“無患”。
８葫蘆
八仙之一的張果老為什幺用“寶葫蘆”裝酒？原來在風水術中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房前屋后?，F代物理測試證明“寶葫蘆”形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用 “寶葫蘆”裝酒，除了能驅邪外，還因為“寶葫蘆”能保存酒的味道不變。
三、被視為兇兆的植物
桉樹
這種可長到二十多層樓房高的樹中“巨人”，中青年人是不敢栽種的，據說樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。
四、風水樹
在南方，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青蔥林木，它可關系著全村的風水命脈，當地人也都不敢去動那里的一草一木，害怕破壞本村的風水。
庭院植物栽培風水論
我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有“藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。如《陽宅十書》認為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。至于現代風水書籍，有很多學者進行了一些有益的探索和研究，估得我們園林工作者借鑒和學習。下面，筆者就此進行一些探討。
一、關于樹的種類選擇
庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為兇吉兩類。兇者劃分有兩種標準：一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發(fā)大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，郁金香花有土堿，過多接觸毛發(fā)容易脫落等等，屬兇樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論兇吉，如“大樹古怪，氣痛名敗”、“樹屈駝背，丁財俱退”、“樹似伏牛，蝸居病多”等。凡長相不周正、端莊，發(fā)育不正常的樹木則為兇。這一點恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學觀念在起作用。至于吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用，既然人們認同這種觀點，我們在園林設計中就應予以參照。
二、關于栽種方位
古代風水學經典對此有一些斷語：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財”，“住宅四角有森桑，禍起之時不可檔”，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，我們認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發(fā)芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜濕植物，當西曬不怕，栽在西為宜。至于說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹“水性楊花”，故從心理上難于接受。
三、關于植樹數量
風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯于背后左右之處有疏曠者，則密植以障其空。這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：“獨樹當門，寡母孤孫”、“門對林中，突病多兇”、“門前雙樹，畜傷人愈”、“左樹右無，吉少兇多”、“左樹三五，夫妻相克”、“兩樹夾屋，定喪骨肉”、“獨樹平秀，二姓不睦”、“左樹重障，財年興旺”。
四、關于樹木大小
關于庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找“風水寶地”之心理需求，我們在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅游年理論認為房子之天醫(yī)、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規(guī)定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什么科學依據，也不見得有什么美學上的妙處，我們除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。
五、關于樹型選擇
風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。“怪樹腫頭不腫腰，奸邪**小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”、“枯樹當門、火災死人”、“樹枝藤纏，懸梁翻船”、“樹損下邊，足病邊綿”、“果樹枝左，雜病痰火”、“樹下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門，哭泣喪魂”、“大樹古怪，氣痛名敗”等等?？梢钥隙ǖ氖撬罉洹⒖輼洹⒉洳灰嗽苑N是正確無疑的，至于長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥；當然，曲而丑，扭而差的，我們也不會栽種
六、關于植物顏色之選擇
古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見，只有少數幾句，如“右樹紅花、妖媚傾家”、“右樹白花、子孫零落”，右樹紅花恐怕與“桃花運”有關，它與水塘不宜設在右邊，否則會有**現象出現的理論是一脈相承的。“右樹白花”與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關，所以作了會“子孫零落”的判斷。這種判論我們認為是無稽之談，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了？雖然古代風水理論對栽什么顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由“金、木、水、火、土”五種物質原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。
金——白色、杏色、金色
木——青色、綠化
水——黑色、藍色
火——紅色、紫色
土——黃色、棕色
至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色，風水學根據五行相生相克原則，制造了一系列復雜的理論，限于篇幅，我們不予討論?，F代一些新的風水學者，根據人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈；綠色代表平安；黃色代表富貴；黑色代表莊嚴；白色代表潔凈、肅穆。筆者認為上述劃分有一定意義，因為它符合現代人心理定勢，我們在園林設計中可以參考應用。現代人們由于各種原因，對風水這種傳統(tǒng)的學說越來越重視，對園林工程之風水要求也越來越明顯，因而作為園林工作者對古代和現代風水理論進行一些研究有益，筆者上述一些論述，主要是根據古代和現代一些風水學者的論點進行歸納總結，也有一些是風水知識所作出的一些推論，對、錯與否還待專家批評指正。
別墅園林風水禁忌有哪些
別墅園林風水禁忌1.圍墻的必要性
古時候的人論陽宅風水，講究的是后有靠山，左右有砂，前有案山，可以藏風聚氣。以現代的居住環(huán)境來說，能自然擁有這種條件的地方實在太少。幸好圍墻多少可以彌補這個缺失：后院的圍墻可以作靠山，兩邊的圍墻可以當砂看，前面的圍墻自然是案山了。假如住宅四周的地勢已經合于“有靠有攔”的要求，圍墻能有錦上添花的作用；倘若四周多空曠，圍墻的存在就更加必要了。
別墅園林風水禁忌2.前院的圍墻能擋煞
房屋外面的煞氣 多半沖著大門而來，如果前院有圍墻，煞氣必需在這里略作停頓，銳氣受挫，兇性會被減去大半。因為有圍墻的緣故，必然會有一個“院門”?！∽屧洪T和大門錯開，兩者不在同一條直線上，煞氣不但無法長驅直入，還很可有能在經過迂回轉折之后，變成能夠興旺家運的吉氣。
別墅園林風水禁忌3.圍墻的高度
院子的圍墻不能過高，太高的圍墻在擋風防煞上固然效果特好，卻會阻礙氣的流通。尤其前院的圍墻，假如比大門高的話，就會妨礙進氣，讓住宅陷入“滯氣”的困境。倘若住宅的四面都是圍墻，對于高度更需要慎重考慮。這種作法會把住宅的氣場從自然氣場中隔離開來，結果如同一灘死水一樣，毫無生機。像這樣的圍墻，倒還不如沒有的好。
別墅園林風水禁忌4.院子的形狀
別墅花園或者前院是在風水上可以當做明堂來用，自然以方正為佳。為了符合這個要求，圍墻最好能和屋面平行。否則的話，院子的形狀不平整，所蓄的氣就不能平衡，難以成為吉氣。不過假如院子非常大，像庭園深深的巨門豪宅，或者房屋座落于大的牧場果園，從院子的入口到房子的大門有很長一段距離的話，就不必拘泥于這個標準了。
別墅園林風水禁忌5.竹籬笆與木柵欄的價值
比起磚石所堆砌的圍墻來，竹籬笆或用木柵欄隔出來的圍墻，藏風聚氣的效果當然要差一點，但是寸有所長，尺有所短，這一類的籬笆還是有它存在的價值。大都市里地狹人稠，即使有院子，也常常只有巴掌大。當院子很小的時候，密實的圍墻會限制了氣的流通，反而不如容易通氣的竹籬笆或者木柵欄來得好了。
園林風水
一、水系的策劃原則
（一）曲水有情，環(huán)抱為上
根據建筑風水學的基本原則，水以曲為上，曲水更具有聚氣的效果，直流之水所聚集的能量要減弱。曲水還要分在曲水的哪個方向，一般來說，在水的內彎處為上，在內彎處的對面則不吉反兇。所以，在園區(qū)水系規(guī)劃時，就應該將建筑規(guī)劃在水系的內環(huán)處，形成所謂玉帶纏腰的風水效果。
（二）以動為佳
有動感的水能量會更強。動感的水可包括：流水、噴水、跌水、涌水等，這幾種水都可以，流水占的面比較大，影響的面也比較大，故要以環(huán)抱建筑為上；噴水、跌水、涌水等占的面比較小，影響也往往局限在靠近的建筑。原則來說，水系都要在建筑的向星旺的方位上為佳，在建筑向星衰死的方位要大打折扣。哪里是向星當旺，哪里又是向星衰死，需要建筑風水的專業(yè)人士才能確定，非幾句話能說清楚。
二、園區(qū)道路的規(guī)劃原則
在建筑風水學上，道路為假水，其作用與水相似。所以，道路的規(guī)劃應遵循上述流水水系的規(guī)劃原則，同時，應特別注意的是，道路不要直沖建筑，若此種情況無法回避，則應在受沖的位置以植樹等措施加以化解
三、把握假山的策劃原則
“山主人丁水主財”，山在風水上是有著重要作用的。為了旺人丁，在園區(qū)建造假山不失為一種可行的方法，但假山的設置也是有講究的。
（一）方位
首先要講究方位，假山一定要在建筑山星當旺的方位上，如在山星衰死的方位，則適得其反。
（二）形狀
其次，假山要圓潤可親，不可怪石嶙峋、尖角亂沖，否則，也是弊多利少。
四、把握各種雕塑的風水學意義
在現代園區(qū)，各種各樣的雕塑并不少見。進行雕塑規(guī)劃時，要注意易學原理的應用。比如，有的園區(qū)把馬的雕塑置于水中就是非常不合適的，因為馬五行屬火，置于水中為水克火、水滅火，會帶來一系列的副作用。把老虎置于園區(qū)也是不合適的，虎主傷，會傷人，等等，不一而足。
五、最大限度地通過樹木加以化煞
風水學上很推崇樹木，因樹木可以化煞，凈化不良的風水場。在受煞氣沖射的地方，植些樹木，可以起到化解煞氣的作用。一般情況下，植樹多多宜善。但陰氣過重的地方，則不宜植太多的大樹，否則加重陰氣。另外，在樓前不遠之處植樹干粗高的大樹，也當慎之，因高大的樹干容易成煞，多建筑不利。
六、藤類植物的特殊說法
在建筑風水學上，藤類植物為“騰蛇”，屬陰性，是麻煩、困擾、糾紛、精神異常的象征，所以，不主張多使用藤類植物。但因藤類植物有其獨特的觀賞、避陰的特性，故人們多喜愛之。所以，如果使用，建議在稍遠離建筑的地方設置。在陰氣重的陰暗之所一定要回避之。
