青銅器 后母戊鼎
導(dǎo)語(yǔ)：青銅器的出現(xiàn)，拉開(kāi)了巍巍中華文明發(fā)展史。青銅器中的代表——鼎，在古代更是被視為立國(guó)的重器，政權(quán)的象征。蘇州望族潘氏老宅曾收藏祖?zhèn)鞯奈髦芮嚆~器大盂鼎、大克鼎。此兩鼎與現(xiàn)存臺(tái)灣的毛公鼎并稱“海內(nèi)三寶”。
抗戰(zhàn)期間，為躲過(guò)日軍劫掠，潘氏后人在所居院落中秘密藏鼎護(hù)鼎。新中國(guó)成立后，潘氏后人潘達(dá)于又主動(dòng)捐鼎，讓國(guó)寶重歸國(guó)家和人民。其護(hù)寶愛(ài)國(guó)的事跡和精神，成為永載史冊(cè)的一段佳話。
蘇州潘氏老宅
潘家門第顯赫 熱衷收藏
江蘇蘇州古城，南石子街，鬧市中有一條幽靜小巷。從平江路拐進(jìn)小巷，潘氏老宅就在小巷深處，位居南石子街7號(hào)至10號(hào)。潘家門第顯赫，是當(dāng)時(shí)蘇州的名門望族。
在清代時(shí)，潘家出過(guò)不少狀元、探花。其中，潘家祖字輩中的潘祖蔭，曾高中探花，官至工部尚書(shū)，顯赫一時(shí)。
潘祖蔭像
潘祖蔭喜歡收藏，當(dāng)年，左宗棠曾將自己珍藏的大盂鼎贈(zèng)送給他，后來(lái)，潘祖蔭又以重金購(gòu)得了大克鼎。1890年，潘祖蔭去世后，弟弟去北京安頓他的家產(chǎn)，準(zhǔn)備把他的收藏運(yùn)往蘇州老家，就近保管。
當(dāng)時(shí)，青銅器和書(shū)畫(huà)典籍足足裝了4船，其中就有著名的國(guó)寶，大克鼎和大盂鼎。多年后，上海博物館前館長(zhǎng)、青銅器研究專家馬承源曾經(jīng)對(duì)潘家表示，“你們的青銅器收藏，僅次于故宮。”
潘達(dá)于盡職盡責(zé) 守護(hù)文物
潘達(dá)于
后來(lái)，潘祖年去世了，掌管門戶、守住大量文物財(cái)寶的重任就落到了亡孫潘承鏡的妻子潘達(dá)于身上。
眾人皆知潘家是中華第一藏寶大戶，尤其那兩尊曠世寶鼎，更是海內(nèi)外收藏人士夢(mèng)寐以求的。潘達(dá)于每天的日常“事務(wù)”，最傷腦筋的就是應(yīng)對(duì)形形色色的人，有的是花錢來(lái)收購(gòu)，有的就直接來(lái)騙。
大克鼎，西周，高93.1厘米，重201.5公斤。腹內(nèi)壁有銘文290字，字體工整，筆勢(shì)圓潤(rùn)，堪稱西周青銅器銘文的典范?，F(xiàn)藏于上海博物館。
清末權(quán)臣端方就曾對(duì)潘家人百般糾纏，想要“借”走兩尊寶鼎。幸好，時(shí)值辛亥革命爆發(fā)，清政府在內(nèi)憂外患中垮臺(tái)，端方成了斷頭鬼。
后來(lái)，還有一位酷愛(ài)中國(guó)青銅器的美國(guó)人，漂洋過(guò)海，一路打探到了潘家。他提出以巨資外加一幢洋樓來(lái)?yè)Q兩個(gè)大鼎，也被潘達(dá)于一口回絕。
20世紀(jì)30年代中期，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨在蘇州蓋了一棟樓，說(shuō)要搞個(gè)展覽，讓潘家把兩個(gè)鼎拿過(guò)來(lái)展出，潘達(dá)于意識(shí)到這可能是個(gè)騙局，同樣婉言謝絕了。
大克鼎銘文拓片
抗戰(zhàn)期間藏寶護(hù)寶 躲過(guò)劫難
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，潘達(dá)于帶著家人到光福一帶避難。雖然人在外面，潘達(dá)于的心卻時(shí)刻牽掛著家里的那些無(wú)價(jià)之寶。
1937年陰歷八月半，潘達(dá)于和姐夫潘博山一起，悄悄回到蘇州家中，叫來(lái)家里的兩個(gè)匠人先做了一個(gè)結(jié)實(shí)的大木箱。到了晚上，幾個(gè)人點(diǎn)起蠟燭，在大廳后的房子里撬開(kāi)地磚挖出一個(gè)深坑，先放入木箱，再把盂、克兩鼎慢慢放進(jìn)箱子，并在鼎里塞了一些破衣服被子，空隙間還塞進(jìn)一些小件青銅器及金銀物件。
隨后，潘達(dá)于叫人蓋上箱蓋，填平泥土，按原樣鋪好方磚，還在埋鼎的位置上放上了案幾、八仙桌等家具，看不出絲毫痕跡。布置好這一切，潘達(dá)于又回到光福避難。
大盂鼎，高102.1厘米，重153.5公斤，是西周周康王時(shí)期的重要青銅禮器，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的西周最大的一件銘文銅鼎。鼎內(nèi)鑄有銘文19行，共291字。真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有極高的史料價(jià)值。現(xiàn)存于中國(guó)國(guó)家博物館。
潘家有寶盛名在外，日軍進(jìn)入蘇州后，來(lái)到潘家大院，威逼潘家人交出兩尊寶鼎。留守的傭人都推說(shuō)主人不在，不知道寶物的事情。日軍闖入潘家大院搜查了好幾次，寶鼎始終沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。就這樣，老祖宗留下的珍貴寶物，在地下躲過(guò)這場(chǎng)劫難。
1941年，埋在地下的木箱蓋子腐爛，箱蓋上的泥土、方磚發(fā)生塌陷。這時(shí)，潘達(dá)于才和兒子潘家懋及家人一起把藏在地下近4年的大鼎挖了出來(lái)。此后，兩只大鼎就被放在一間不被人注意的屋子里，與破衣雜物、舊家具堆放在一起，一直保存到了解放后。
大盂鼎銘文拓片
大量珍藏文物捐贈(zèng)給國(guó)家
1951年，上海華東軍政委文化部收到了這樣一封信：
“竊念盂克二大鼎為具有全國(guó)性之重要文物，亟宜貯藏得所，克保永久……誠(chéng)愿將兩大鼎呈獻(xiàn)大部，并請(qǐng)撥交上海市文物管理委員會(huì)籌備之博物館珍藏展覽，俾全國(guó)性之文物得于全國(guó)重要區(qū)域內(nèi)，供廣大觀眾之觀瞻及研究。”
已經(jīng)神秘“失蹤”了60多年的兩個(gè)寶鼎再次現(xiàn)身，剛剛成立的上海市文物管理委員會(huì)喜出望外。那天，專家們激動(dòng)的圍繞在兩個(gè)大鼎周圍，神情中傳遞著興奮，潘達(dá)于卻不由地默默流了淚。
上海市文物管理委員回饋給潘達(dá)于2000萬(wàn)元(舊幣)的獎(jiǎng)勵(lì)和一張獎(jiǎng)狀。獎(jiǎng)狀上寫(xiě)著：
“潘達(dá)于先生家藏周代盂鼎、克鼎，為祖國(guó)歷史名器，六十年來(lái)迭經(jīng)兵火，保存無(wú)恙，今舉以捐獻(xiàn)政府，公諸人民，其愛(ài)護(hù)民族文化遺產(chǎn)及發(fā)揚(yáng)新愛(ài)國(guó)主義之精神，至堪嘉尚，特予褒揚(yáng)，此狀。 ”
她一分錢都沒(méi)要，只留下了那張獎(jiǎng)狀，掛在床頭50年。
守了一輩子的東西都交給國(guó)家了，她心里還是惦記。每次去上海，總悄悄去博物館看看。
1980年2月，潘達(dá)于帶曾孫在上海博物館觀看大克鼎
有一次小孫子問(wèn)她：奶奶，咱們家的東西，為什么不放到家里，要搬到這兒來(lái)啊?
她淡然地回答說(shuō)：放到這里好，第一，很安全，博物館保管得好好的;第二，大家都可以看，多值。
繼獻(xiàn)鼎之后，在子女的支持下，潘達(dá)于又分批向國(guó)家獻(xiàn)了大量文物，現(xiàn)在還保存于上海博物館和南京博物院收藏的就有1956年獻(xiàn)字畫(huà)99件;1957年獻(xiàn)字畫(huà)150件;1959年獻(xiàn)161件。另外還獻(xiàn)出了不少元明清字畫(huà)，諸如弘仁的《山水卷》、倪元璐的《山水花卉冊(cè)》、沈周的《西湖名勝圖冊(cè)》等。
2004年，上海博物館舉辦了“潘達(dá)于捐贈(zèng)大盂鼎、大克鼎回顧特展”，潘達(dá)于(中)出席
結(jié)語(yǔ)：
如今，大克鼎已是上海博物館中國(guó)古代青銅館的鎮(zhèn)館之寶，每天有近萬(wàn)觀眾一睹大鼎“風(fēng)采”。
大盂鼎，也成為中國(guó)國(guó)家博物館鎮(zhèn)館重寶之一，吸引著眾多觀眾感受大鼎的雄渾氣象。
它們作為中華文明的“見(jiàn)證者”，能穿越千年的時(shí)光，保存完好地呈現(xiàn)在世人面前，還要感謝一代代像潘達(dá)于這樣的國(guó)寶守護(hù)人。沒(méi)有他們，我們?cè)诓┪镳^中感受到文化和體驗(yàn)，將大打折扣。
