墓地風(fēng)水布局朝向有何講究
1、老陽穴得位出煞局坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠(yuǎn)佩金魚，富貴雙全，威德遠(yuǎn)震矣！
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財(cái)?shù)?，若坐巽巳為得位矣?br />5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟(jì)穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進(jìn)神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺(tái)案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進(jìn)神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財(cái)丁兩旺，科甲滿門矣！
墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風(fēng)水學(xué)經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水最好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說呢？因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。
墓地風(fēng)水如何布局有何講究
“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去，同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財(cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。站在明堂前測量來水和走口，站在入首處勘測來龍是什么，在過峽處看看龍的貴賤，在明堂前看看前后左右是否有凹風(fēng)，看看是否有峰巒，理氣是否能夠消納，形巒是否秀麗，來龍是否聚氣。
注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
墓地五行風(fēng)水布局有何講究
首先，大家在為先人選擇墓地的時(shí)候需要考慮的重點(diǎn)內(nèi)容是先人的五行屬性，這一點(diǎn)從一個(gè)人的生辰八字中就能分析出來。在了解了先人的五行屬性之后，選擇墓地就要盡量以相生之道進(jìn)行選擇，譬如先人的五行屬性是金，那么在選擇墓地的時(shí)候就要避免火屬性的存在，盡量以土屬性為主，這樣能夠有助于先人的五行屬相強(qiáng)化。其次，在選擇墓地的時(shí)候雖然要盡可能的規(guī)避相克的屬性，但是也不能完全缺失，否則就會(huì)導(dǎo)致五行缺損的局勢。譬如，在某一地域金、木、水、土四種屬性都比較強(qiáng)，但是卻缺少火屬性，而先人的命格雖然是金，不宜有火，但是五行缺火，對于此地的風(fēng)水會(huì)造成一定的損傷。
最后，只有五行齊全，且存在兩性發(fā)展的地域才會(huì)有極佳的風(fēng)水氣場存在，否則缺少任何一種元素，都會(huì)導(dǎo)致氣場的不和諧。這就好比構(gòu)成我們這個(gè)世界的五種元素缺少了一種之后，就會(huì)讓這些世界失衡，從而導(dǎo)致我們在生存上出現(xiàn)危機(jī)。
所以根據(jù)墓地風(fēng)水圖解選擇墓地的時(shí)候我們必須重視五行屬性的問題，五行之中不能缺少任何一種，但是可以有強(qiáng)弱之分。
