陰宅風水——砂
砂是指穴場周圍的山峰、崗巒、墩阜、樹木、建筑物……等高起物。
古代的風水師父,由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盤演練:以砂堆成各種巒頭的名稱而得名。
砂隨位置、形狀而有各種稱呼;宋代張子微著的《玉髓真經(jīng)》、明代徐善繼、徐善述著的《人子須知》、徐試可著的《天機會元》(顧陵岡原著)等書內(nèi)有很多圖形可以參考。在穴前,近者為「案」,遠者為「朝」;在穴后,為「鬼星」、「樂山」;在穴左,為「龍」;在穴右為「虎」;龍、虎上又生砂,明見者為「官星」(多在穴前),不見者為「曜星」:在穴后行龍身上者為「護」、「從」;在水口旁邊及內(nèi)外者為「捍門」、「華表」、「羅城」、「北辰星」、「羅星」(禽星、落河火星),在穴旁外纏山或穴後左右者為「插耳」(太乙、天乙)。
四神全:
乾坤艮巽四神位,皆有峰巒高聳者主貴,缺一亦減福力,故曰四神全。
八將備:
艮丙巽辛兌丁震庚曰八將,亦曰八貴,如有星峰齊起相應,主貴,如果得四神八將,都應位起,龍真穴的確無疑。
三角峙:
艮巽兌曰三角,有峰對峙,主貴富,“奇峰列筍有三角,黃金白壁尚華侈”。
四維列:
四位列即四神,有峰高秀,主貴,低而重疊,主富,“催官之砂維四方,云宵屹立官爵強,四維低峰疊疊起,千倉萬箱耀州里。”
三陽起:
巽丙丁為三陽。
八國周:
甲庚丙壬,乙辛丁癸,曰八國,皆有峰戀高峰周密極貴。要八位具全,若缺一、二位,則不合格。
四勢高:
寅申巳亥曰四勢,皆有高峰,主貴。
日月明:
離為日,坎為月,故子午有峰對峙,名曰日月并明,主貴,火星少起日月明,亦主其家生貴子,或有午峰而無子峰,若得子水來亦吉。
祿馬聚:
祿馬之砂,其例不一;有正祿,飛天祿,正馬,又有借祿、借馬,若得諸般祿馬相聚極貴。
正祿:
子午卯西艮官樣,丙壬庚甲癸回鄉(xiāng),乙辛丁癸陰處眠,十二神來坤上當,寅申巳亥乾為錄,坤艮巽官山宜強。
飛天祿:
子午卯西在乾宮,辰戌丑未巽中逢,寅申巳亥居坤上,若得為官便立勿。
食祿:
巡山游祿要君分:乾兌搜求坎是尊,震巽尋乾為正路,坤離欲向巽宮論,要知坎艮推坤求,福德排來最可珍。
亞馬:
乾來用甲為真馬,坤來尋乙最為強,艮從酉上尋其位,巽向辛峰是馬鄉(xiāng),若得雙峰連不斷,兒孫兩府佩金章。
驛馬:
申子辰山馬艮寅,亥卯未山巽巳尋,巳酉丑山乾亥上,寅午戌山在乾坤。
借祿借馬:
丙借巽為祿馬場,壬借乾為祿馬鄉(xiāng),申借艮為祿馬地,庚借坤為祿馬方。以上各方位,有山峰簇集謂之“祿馬聚”主貴,亦不必全俱有,只有數(shù)位亦吉。
子息宮:
坎坤震為三男方,若多峰巒主人丁大旺。
子女高:
巽離兌為三女,若是其方有高秀星峰,主女貴。
財帛豐:
艮為貨財之府,若其位有高大山巒且豐厚叢簇,主多財帛。
壽星崇:
丁為南極老人星,其位有高峰,主多壽考。
金馬上階:
乾在天為天廊,是為蓄馬之所,午為正馬故乾為金馬,午為天馬,二位有馬,更得兌高聳,謂之馬上金階主貴。
赤蛇繞印,巳為赤蛇,有印居之主貴,“赤蛇繞印如圓平,腰懸平印才縱橫”。
太陽升殿:
房虎昂星四日,宿在子午卯酉之位,若此四位有太陽金星四面相照,謂之“太陽升殿”主極品之貴傾國之官妃。
太陽入廟:
心危畢張四月,宿在甲庚丙壬之位,若此四位有太陰金星又四面相照,謂之“太陰入廟”主男為駙馬,女作官妃。
五氣朝元:
火星在南,水星在北,木星居東,金星居西,土星結(jié)穴坐北朝南,謂之五氣朝元,又曰五星守垣,主極貴。
三火并秀:
離為天干火、丙為地祿火,丁為人爵火,三方位有峰并秀,極貴,丙午丁三位,正值南方朱雀之位,而星柳張三宿在此,故曰火星宜起應天宿也。
尊帝當前:
丙丁有峰雙峙,是也,主貴。
祿馬拱后:
艮祿乾馬二位有山高聳,主貴。
更點明:
巽為更點有峰聳秀,主貴。
天鼓振:
卯酉艮巽為陽鼓,丙、丁、辛為陰鼓,有峰方圓主貴。
文筆秀:
巽辛二方有尖秀之峰,謂之真文筆,主貴顯科名,“天乙太乙真文筆,秀入云宵狀元位。”
魚袋塞:
庚酉辛方有魚袋砂,謂之“金魚袋”主貴,宜居水口(此為水口砂之一),主貴。
玉帶現(xiàn):
辛巽有帶曰玉帶,庚兌曰金帶,有此砂宜為正案最貴。
金印?。?/p>
酉兌庚巳辛乾有印,皆為金印,主貴,必在水中為真,故曰?。?ldquo;印浮水面唱,喚其有文章”。
赦文起:
丙丁庚辛之位有秀山,謂之赦文星,主其家永無兇禍。
判筆攢:
庚兌辛有峰或立或臥曰判筆:“判筆庚兌辛為艮。”
馬上御朝:
巽位有馬山,兼有巽山來朝,曰馬上御朝,主近帝王,“馬蹄踏破御朝水,秀才出去狀元回”。
貴參天柱:
乾為天柱,若貴人之峰,高聳乾位,主極貴,“璣入云宵生宰輔,也登要路重璣峰”。
官國圓:
子山官國在戌乾,丑山在亥壬,每間位是也。若有圓峰者主貴。
谷將高天倉起:子山,谷將在未,天倉在酉,丑山谷將在申,天倉在戌,每順一位便是,若有高山主貴。