怎么選墓地風(fēng)水寶地
看山先看水,有山無(wú)水休葬地,山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽(yáng)交合,水是非常重要的。
出水口:出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見(jiàn)水則兇的過(guò)路陰陽(yáng)水法等等.水法多種,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,出現(xiàn)極其混亂真假難分,一旦用上,就會(huì)給主人帶有無(wú)窮的災(zāi)難,輕者破財(cái)病傷,重者家破人亡,所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,否則會(huì)害人害已,危害社會(huì),造成不可挽救的嚴(yán)重后果,總而言之,以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低。
龍真穴正水錯(cuò)放,富貴不見(jiàn)面,富砂貴砂簇簇來(lái),水口錯(cuò)用盡成灰,可見(jiàn)水法的重要性,這就說(shuō)明穴位放水的重要性,龍真穴正富貴地
在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí),因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排著,許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后,根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福。
選公墓的風(fēng)水寶地
在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí),因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排著,許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后,根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福。
其實(shí),在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴,和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥模皇窃诠沟攸c(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí),要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)做平地來(lái)看待。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)做砂來(lái)看待;那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)做水來(lái)看,一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來(lái)看待,而那些沒(méi)有任何能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有看待就行了。
這也就是說(shuō):以“穴”為原心,如果附近沒(méi)有特別的事物,那么就從原心開始一直向外延伸,一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止。在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來(lái)看待。這樣處理以后,公墓風(fēng)水的判法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水判法就完全不不一樣了。
接著就是論砂水,我們知道,任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是有一定的限度的。同理,公墓這個(gè)這個(gè)地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也不是無(wú)限量的。在這個(gè)能量有限的公墓地里,“搶風(fēng)水”的意義就十分重要了。
為什么說(shuō)要在公墓地“搶風(fēng)水”呢?在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈或河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的無(wú)大吉,也無(wú)大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的,就是點(diǎn)到吉利的穴位,要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。
在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好設(shè)法調(diào)查一下前3米左右范圍內(nèi)其他墓主人的基本狀況,看這些人家自從把祖先葬在這兒之后運(yùn)勢(shì)是好是壞。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了,而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女,那就說(shuō)明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取得差不多了,這是就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí),首先可以考察這些墳?zāi)沟南路?。因?yàn)闅饷}是從高到低流動(dòng)的,很有可能下游還有大量的能量,這在下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。當(dāng)然,這些穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況,如果氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的,下游就還有較大的能量;如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話,那下游就什么能量也沒(méi)有了,此時(shí)在上游或許還能截住一些余氣。
選擇公墓園中的風(fēng)水寶地事項(xiàng)
1公墓園中的山應(yīng)高大雄偉,山形山勢(shì)應(yīng)生動(dòng)活潑、變化起伏似龍之矯健靈活,其內(nèi)之氣才旺盛。觀看公墓園的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的公墓園。
2觀看公墓園來(lái)龍的緩急,即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來(lái),龍氣沿什么方位行,所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。應(yīng)避免選擇單一孤立,四周無(wú)群山所庇護(hù)的孤山以及山形山勢(shì)繼續(xù)前進(jìn),其內(nèi)之氣也向前流動(dòng)而不能積聚靜止的過(guò)山。
3公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素,這些因素符合風(fēng)水山的要求。周圍的山岳應(yīng)向明堂環(huán)抱,狀似好友展臂相擁相迎,是謂「環(huán)抱友情」。
4公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。若四周的群山,如青龍、白虎、案山、朝山,距離明堂較近,則他們的量體應(yīng)該小。如果四周的群山較為高大,則他們離明堂的距離就應(yīng)該較遠(yuǎn)。
5公墓需要聚風(fēng)藏氣,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即是避風(fēng)。墓穴之位置能有左龍右虎,后有靠山來(lái)龍,前有朝案,中有聚水明堂,就是暖氣之地了。要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
6不宜在主脈之兩旁附近找墓穴,因兩邊位置多用焙土方法擴(kuò)闊,使其有更多墓穴可賣。但須知兩邊焙土在雨水多之季節(jié)而下陷,容易有撈亂骨頭之累。為人點(diǎn)地者不可大意疏忽。
7因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇證。太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
8盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。應(yīng)避免找墓前見(jiàn)水直流而出的位置,最好前面有低案,以關(guān)內(nèi)氣為佳。
9明堂內(nèi)的土壤應(yīng)避免為黑或藍(lán)色。黃色為最佳,其次為紅黃相間或者白色。不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。要避開黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。
如何選擇好的公墓風(fēng)水
一、如何來(lái)選擇墓園(陵園)的風(fēng)水地呢?
1、要先知道公墓的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)?墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行, 是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈,而是護(hù)砂。簡(jiǎn)單地講,龍脈是很有氣勢(shì)的,生龍活虎嘛,穿山過(guò)峽,奔騰有勢(shì),草木茂盛,土肥氣壯。而護(hù)砂則不是,很平穩(wěn),緩緩而進(jìn),毫無(wú)生氣,而且貧瘠無(wú)毛。
2 、觀看公墓園的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。
3、公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素,這些因素符合風(fēng)水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間,看似山抱水環(huán),其實(shí),正好是兩山中間的大溝中。公墓里的流水,也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水,顧名思義,從“臉腮”漏出去的水。也就是說(shuō),流水是從公墓的兩邊直射而下,沒(méi)有抱住和環(huán)繞的水。
4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。
5、還有風(fēng)水地的地基很多是人造的,必須弄清地基情況。
6、墳?zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光,叫陰氣過(guò)盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件,有和諧的陽(yáng)光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;
7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來(lái)勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì);
8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形;
9、上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選,受高壓線磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn)衰退,后繼無(wú)人;
10、靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷;
11、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。 盡量要在墓地建造界線,沒(méi)有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛;
12、如果公墓墓穴是別人使用過(guò)的墓穴不要選擇,選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象;
13、陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基,人氣財(cái)氣敗落;
14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴,沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地。以上是公共墓地選擇報(bào)恩福地的一些小常識(shí),沒(méi)有過(guò)多的專業(yè)的風(fēng)水理論,朋友們一看就懂,這些小的細(xì)節(jié)肯定對(duì)故人和后人都會(huì)有一些或大或小的幫助,最低不會(huì)給你損害,如要用專業(yè)的理論選擇一個(gè)對(duì)你方方面面都比較好的報(bào)恩福地,非專業(yè)的老師不能為之,上面這些方面綜合考慮,各方面因素相互平衡,根據(jù)風(fēng)水原理,便可初步的確定墓園中風(fēng)水地的位置。有了風(fēng)水的位置,便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗?,風(fēng)水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的來(lái)去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等,各方?jīng)_煞等。
二、如何選擇公墓中的吉穴?一個(gè)好的風(fēng)水格局也是來(lái)龍之氣勢(shì)要盛,墓地兩側(cè)要有護(hù)砂,密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位,因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。也不可選在龍之過(guò)峽處,因?yàn)椤对釙分姓f(shuō)過(guò):童斷石過(guò)獨(dú),不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí),因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后,根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇祝福,不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞,而這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因,除了風(fēng)水理論上的正誤差別外,還有一個(gè)主要的原因就是思維方式有問(wèn)題。想讓亡者的子孫后代富貴昌盛,就必須的在龍脈上找到吉利的穴位,而在公墓地里,因安葬的死者很多很多,也許吉利的穴位早已被他人所占有,就算是吉利的穴位還能找到,也很可能你就是那個(gè)找到了藏寶的山洞但卻是那最后一個(gè)進(jìn)入山洞的人,同樣你會(huì)一無(wú)所獲。這也就是說(shuō),要想讓子孫后代富貴昌盛,最好還是不要選擇公墓。不過(guò),話又說(shuō)回來(lái),如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話,那么在公墓地里,只要避開兇險(xiǎn)的穴位就可以了,而且如果你不是最先進(jìn)入墓地的人家的話,如果墓地里80%都被他人占用的話,那么就算把祖先葬在了兇險(xiǎn)的穴位上,也不會(huì)發(fā)生特別巨大的災(zāi)難,因?yàn)辇埫}里兇險(xiǎn)的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉。在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況,關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了、而且下葬年代已較長(zhǎng)〔五年以上〕或者已生兒育女,那就說(shuō)明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了,這時(shí)就應(yīng)重新選擇穴位了。 在重新選擇穴位時(shí),首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾?,因?yàn)闅饷}從高到低流動(dòng)的關(guān)系,很有可能下游還有大量的能量,在這下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。當(dāng)然,在這些穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況,一般情況下,氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的,下游就還有較大的能量;如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話,那下游就什么能量也沒(méi)有了,此時(shí)在上游還能截住一些余氣。在全國(guó)各地,到處都有“跟風(fēng)水”的事情發(fā)生,所謂 “跟風(fēng)水”就是:如果有一家人家大富大貴了,那么其它好多人家都會(huì)把自己的祖先葬在這個(gè)大富大貴人家祖墳的前后左右,認(rèn)為可以“搶點(diǎn)好風(fēng)水”,可事實(shí)呢,絕對(duì)不會(huì)家家戶戶如愿只償。因?yàn)槭裁茨??就因?yàn)槲仪斑吽v道理。在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的,就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量,而任何事物都具有兩面性陰陽(yáng)性,龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分。在綜合考慮和平衡以上各方因素后,可根據(jù)風(fēng)水原理,初步確定公墓園中風(fēng)水地的位置。在龍脈一致的情況下,認(rèn)真仔細(xì)觀察公墓園的前后左右,選擇最中,最能接受到龍氣吉穴。因?yàn)樵诠怪醒ㄋ?受龍氣的強(qiáng)弱程度是直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。最后在穴位上去看明堂、水路、砂向等是否合局,這是公墓點(diǎn)吉穴最為關(guān)健的一步。
除此之外還要避開以下不利因素:
1、要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
3、因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此 而傷丁,破財(cái)或患上奇證。
4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
5、要避開黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。
6、不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退??傊x好吉穴后,依來(lái)龍及前后左右的砂水,盡量利用位置,結(jié)合仙命,年運(yùn)來(lái)立最佳的向,才能使后代子孫獲得最吉的效果。由于我們的古代沒(méi)有現(xiàn)代這種公墓,而風(fēng)水學(xué)卻是古代流傳下來(lái)的,因此我們一定不能死板硬套、斷章取義,要在掌握易經(jīng)風(fēng)水學(xué)精髓的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會(huì)的文明相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)真正的“古為今用”。牢牢記住——太極是其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)的。 另外,平地同樣要講究,別以為只有山地墓園才講究風(fēng)水,平地墓園同樣講究,只不過(guò)平地風(fēng)水的相法不同而已。