太乙觀地處全國“楠竹、桂花之鄉(xiāng)”，湖北省“全國溫泉之鄉(xiāng)”咸寧溫泉之太乙山上，與楚天第一洞“太乙洞”首尾相應;距鄰武漢東南方80公里路程，是107國道、京珠高速與京廣線的要口,是湖北省道教著名宮觀之一。
處千巒環(huán)翠，萬壑流清。高山凹澤，平臺峻懸，崎嶇山路，似壅而通。崢嶸澗道，盤迂復直，竹里通幽，自成天然 之趣，不假人事之工。
相傳遠古有道教玉清尊神“太乙救苦天尊”，曾降此山太乙觀、太乙洞處布道修煉仙道而名傳千古，至今在太乙洞內(nèi)依稀可見天尊入定靜坐石像，神態(tài)逼真。座落洞頂山上與太乙洞合為一體的太乙觀，始建于南宋梁武帝天監(jiān)年間，至今已有1400多年歷史。
太乙觀曾初名為萬歲觀，唐高宗時改萬歲觀為太乙觀至今?！断虒幙h志》卷四載：晉代時有著名道教理論家、煉丹家、醫(yī)學家葛洪曾至此云頂煉丹，晉成帝咸和五年(公元330年)，葛洪曾聞交趾產(chǎn)丹砂，求為句漏令，以往咸寧太乙山采料煉丹，一次丹爐顛倒致此地形成溫泉至今。葛洪還曾歷咸寧、赤壁修煉丹道，至今此地還有多處葛洪仙跡留存。至南宋天監(jiān)年間又有本地道士蔣雄在太乙古觀修道多年未果，一日夢中得真人點化，行道民間救苦救難于世人功成而飛身，至今此民間關(guān)于蔣雄其功德圣跡相傳仍有甚多。
千百年來，兵火屢劫，古觀也未能幸免，曾屢遭兵焚，太乙古觀也被淪為廢墟，時至1995年6月，由道教信士蔣興永先生個人感仙人之德，發(fā)愿揮巨資入奧疏源，就低鑿水，搜土開其穴麓，培山接以房廊，建“太乙觀”而成其萬世之功德。自此“碧觀可以卜鄰，仙音到耳。遠峰偏宜借景，秀色堪餐。紫氣表霞，鐘聲送來枕上”。
整個廟觀建筑仿明清古式，一進三重依中軸而建，殿宇雄偉, 古樸莊嚴，碧拱飛檐，層層遞上。依古人之風水觀，堪得此處內(nèi)外青龍白虎，靠山主峰，象山近龍。內(nèi)外水口，平臺斜坡，皆環(huán)抱相連?；螂[或現(xiàn)，如方如圓，似偏似曲。如長彎而環(huán)壁，似偏闊以鋪云。藏風之處，欲進而卻，欲止而深。宛委自復，回環(huán)重復，來積止聚，沖陽和陰，行止氣聚，化生萬物，崇山峻嶺，茂林修竹，飛來降石，聚氣以生，實乃佳地耳。
太乙觀現(xiàn)有建筑面積占地約20畝，由中、東、西三路組成。中路有山門樓、停車場、太極廣場、靈官殿、善信士金榜功德碑廊、財神殿、太乙殿、北斗七星本命真君殿(六十甲子本命順星)、慈航殿、紫虛齋、太乙書院、太乙山莊、道醫(yī)門診、內(nèi)外丹房、道家養(yǎng)生堂、沖虛閣、步虛亭、放生池、惠風亭、神鐘亭、穴口竹亭、古觀星臺、辟谷塔等;東路下山連接太乙洞出口，有紫竹觀音碑林、太乙勝境牌坊、吊腳竹樓、奇石翠竹、摩崖石刻、曲徑通幽，不假人事之工;西路下山與太乙洞進口相連，沿途有梅花樁、練功場、180米步云長廊、老子《道德經(jīng)》碑廊及老子八十一化身碑刻、文化長廊、聚仙亭、觀音殿、八卦陣等。
今天的太乙古觀不僅是道教修煉仙道、禮神朝真、彰顯道家仙跡的清靜圣地，也是善男信女調(diào)養(yǎng)心息、消災滅障、求簽占卜、取名問病、斷疑解惑、積德行善、了解道教文化的福祉寶地，同時也是鄂東南地區(qū)度假休閑、游覽娛樂、體驗仙趣的好去處 。
