名人的祖墳風(fēng)水怎么看

名人劉備的祖墳風(fēng)水怎么看

名人墳地風(fēng)水：劉備
在三國(guó)中，劉備這個(gè)皇帝可能最不顯赫，但從封建倫理秩序上講，卻是最正宗的一位。劉備（公元161－223年），字玄德，河北涿州（今河北省涿縣）人。劉備有皇家血統(tǒng)，父親劉弘是漢景帝兒子中山靖王劉勝的后代。非凡的人總有不同尋常的事，劉備也是。孫權(quán)能做皇帝，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樽鎵灺竦搅孙L(fēng)水寶地，劉備祖墳葬在哪，史書(shū)上沒(méi)有交代，但劉備家的陽(yáng)宅似乎是建在了風(fēng)水寶地上。劉備家私宅的風(fēng)水之妙，《三國(guó)史》上沒(méi)有交代，但在史書(shū)上提到了他家院內(nèi)的一棵風(fēng)水樹(shù)。
通常情況下，“前不種桑”，意思是院宅前面不宜栽植桑樹(shù)，“桑”同“喪”諧音，不吉利。
而劉備家院內(nèi)的這棵桑樹(shù)，沒(méi)有人覺(jué)得不吉利。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這棵桑樹(shù)就像古代帝王出行時(shí)所乘車(chē)輿上的華蓋一樣，當(dāng)?shù)厝丝戳硕加X(jué)得十分奇異，預(yù)言這家將出貴人。這棵樹(shù)外人看了不凡，劉備自己也覺(jué)得如此。與同族小朋友一起在樹(shù)下玩耍，劉備便曾說(shuō)過(guò)，“吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車(chē)！”意思是，我以后一定會(huì)乘座裝飾華麗的天子專(zhuān)用車(chē)。這話(huà)劉備可能不只一次說(shuō)過(guò)，在過(guò)去是犯忌諱的，被官方知道了要砍頭的。所以他的叔叔劉子敬警告他，說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎——“汝勿妄語(yǔ)，滅吾門(mén)也！”
劉備的母親應(yīng)該是一位有眼光的女人。劉備15歲時(shí)，她決定讓兒子外出游學(xué)。劉備與同族的劉德然、遼西人公孫瓚一起，拜原九江太守、同郡人盧植為師。劉德然的父親劉元起很看好劉備這孩子，常常資助劉備，視為己出。劉元起的妻子不高興了，“劉備與我們又不是一家人，你為什么對(duì)他這么好？”
劉元起或許早看出來(lái)了，劉備將來(lái)能成大事，做皇帝，他告訴妻子，“我族中這個(gè)小孩，不是普通人！”
風(fēng)水寶地的條件
陰宅風(fēng)水在選址上最重視風(fēng)水方面的考慮，對(duì)龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求，尤其是陽(yáng)宅要與自然山川景觀(guān)渾然一體，達(dá)到極為宏偉完美的境界。以期達(dá)到天人合一的和諧。所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑，應(yīng)該同其周?chē)h(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山盤(pán)水為穴的境界。
1、穴要暖(即藏風(fēng)聚氣)，所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
2、盡量避免墓前水流和道路沖射的位置。因?yàn)橛械缆泛退髦睕_的墓位既犯煞，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
3、盡量選擇與天命相符合的墓位。
4、獨(dú)立無(wú)倚之單山不可作穴，因?yàn)闆](méi)有砂手護(hù)衛(wèi)，此乃藤漏之穴，做穴必?cái)　?br />5、不葬龍虎尖頭，即不能在群山中最高點(diǎn)作墓。
6、要避開(kāi)黃泉線(xiàn)度，因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人，決不可用。
7、不可取空亡線(xiàn)度，因?yàn)榫€(xiàn)度空亡會(huì)使后人敗退。
8、因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇證。
9、太近樹(shù)木也不佳，因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

歷代名人的祖墳風(fēng)水怎么看揭秘

毛澤東祖墳風(fēng)水
毛澤東祖父的墳?zāi)?，葬在虎歇坪上，虎歇坪向東的地方，是一片空曠的平原，左右山峰從虎歇坪延綿伸出，位置酷像龍椅寶座。此墓地葬于支龍上，經(jīng)測(cè)水口為乙巽，坐山立向?yàn)樗壬胶ハ蚬锼三?，四周山巒形勢(shì)秀麗，有壬子癸三峰秀撥，上堂水為臨官和帝旺水，無(wú)長(zhǎng)生水，
風(fēng)水師分析毛澤東祖墳有三大優(yōu)勢(shì)：一則毛澤東祖墳穴位方向渾然天成，為子午、卯酉、四正之向，即天子之向。二則毛澤東祖墳前面有形似青龍白虎的巨石守候，乃權(quán)貴之相。三則明堂寬闊，氣勢(shì)宏大，亦為騰空升騰之景。
鄧小平祖墳風(fēng)水
鄧小平祖墳位于四川廣安佛手山。佛手山一直被當(dāng)?shù)厝艘暈轱L(fēng)水寶地，奇特的山勢(shì)，恰似一個(gè)巍峨的巨人端坐于環(huán)列的群山之前，其龍來(lái)自天府尊星，起頂降勢(shì)，一路左棲右閃，脫胎換骨，到臨結(jié)穴處，山勢(shì)翻身轉(zhuǎn)右來(lái)龍，大頓小伏，一連三顆金星相串，為串珠龍入首再起頂，（如三朵蘑菇為串珠龍）形如一只向天獅子，玄武端正起巨石，如官帽，手山奇特的山勢(shì)，有人說(shuō)它象蓮臺(tái)打坐的佛祖，左手拈訣，右手撫膝，神態(tài)肅穆。遠(yuǎn)處層層淺丘，逶迤蜿蜒，恰似朝圣的信徒，虔誠(chéng)地拱伏于地。腳下渭水河如一條銀練飄落，纏山繞嶺，潺潺東流。真有千人拱首，萬(wàn)山來(lái)朝之勢(shì)。
鄧小平祖墳為石骨入首化土入穴，為貴氣。其祖墳安葬著鄧小平的祖母戴氏、生母淡氏等鄧家先孺，扦庚山甲向。左青龍，右白虎，兩側(cè)各有秀峰石印隨身，明堂龍虎砂層層交鎖，堂前眾水匯聚，可謂世間難得的富貴大地。墓地坐落于佛手山半腰處，整個(gè)地理位置恰似一把金椅，左有青龍、右有白虎、前朱雀、后玄武、鄧氏先孺墓正處于佛手山巨人心窩。
習(xí)仲勛陵園風(fēng)水
習(xí)仲勛陵園遷葬于2005年，有風(fēng)水師對(duì)其陵園風(fēng)水作出如下評(píng)價(jià)：
“下元八運(yùn)，乾山巽向，有青龍白虎砂護(hù)衛(wèi)，案山一字文星案，右水到左，酉水發(fā)源上堂，卯為水口，來(lái)水方。酉兼辛三分天山豚。午水天風(fēng)后卦，水口卯（臨卦）緊鎖，有師象印星把水。”
白話(huà)解讀：
1、“乾山巽向”是下元八運(yùn)中最旺的卦之一。這即說(shuō)明習(xí)仲勛陵園風(fēng)水是周邊地區(qū)風(fēng)水最旺之地。乾山巽向，宜立正向，不宜兼針，不怕空亡。地運(yùn)一百六十年，若得地脈綿長(zhǎng)，江河交匯則地運(yùn)更久。
2、“青龍白虎砂護(hù)衛(wèi)”至“三分天山豚”，指的是習(xí)仲勛陵園的風(fēng)水布局。有青龍白虎護(hù)衛(wèi)，當(dāng)?shù)赜纤l(fā)源三分天山豚，從右流至左，如護(hù)城河般為習(xí)仲勛陵園風(fēng)水鑄就地運(yùn)。
3、“午水天風(fēng)后卦”至尾，即用易卦之像分析習(xí)仲勛陵園風(fēng)水之勢(shì)。水口緊鎖，有師象印星把水，便如有天將在守護(hù)著習(xí)仲勛陵園風(fēng)水。

名人毛澤東的祖墳風(fēng)水怎么看分析

關(guān)于毛澤東祖墳風(fēng)水，可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，成為了一種饒有興致的風(fēng)水文化現(xiàn)象，在名人風(fēng)水史話(huà)領(lǐng)域，頗具傳奇性。事實(shí)上，作為新中國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的祖塋風(fēng)水，一方面的確因其德居其位，自然風(fēng)水極佳，因緣傳說(shuō)自然廣為傳頌，另一方面，基于風(fēng)水界各門(mén)各派的不同視角，得出的觀(guān)點(diǎn)自然各異。因而，在街頭巷尾，只要你有興趣，便可以聽(tīng)到無(wú)數(shù)種版本。

其中，有風(fēng)水先生“不過(guò)五”點(diǎn)穴之說(shuō)，有葬嫦娥奔月之說(shuō)，凡此種種，不一而足，然而，一種比較靠譜的傳說(shuō)是這樣的：
據(jù)說(shuō)清末年間，毛澤東曾祖父毛四端與一精通風(fēng)水的老友進(jìn)山采藥，其間來(lái)到一個(gè)叫虎歇坪的山崗上咂煙休息。他們坐下來(lái)后，舉目四眺，發(fā)現(xiàn)此地視野無(wú)比開(kāi)闊，身心感覺(jué)相當(dāng)愜意。于是老友仔細(xì)一斟酌，好家伙！原來(lái)此處是一塊難覓的“風(fēng)水寶地”！
由于毛四端之前已定下百年歸世的好去處，便決定將此地留給他的兩個(gè)兒子：德臣與翼臣。后來(lái)兩個(gè)兒子商議決定，誰(shuí)先去世，誰(shuí)就葬在這塊“寶地”上。時(shí)至1904年，作為弟弟的翼臣去世，其后，翼臣的兒子毛貽昌為了驗(yàn)證此地是否為“寶地”（一說(shuō)是為等待1912年的地運(yùn)），只是將棺木停放在墓地旁，直到1912年，才正式入土安葬。傳說(shuō)安葬之時(shí)，因?yàn)槟沟厮闹芫腔⑿荷系氖r，無(wú)法打井下壙，僅在落穴處有土，而且土質(zhì)松動(dòng)，順土挖下去，正好僅容一棺。棺木入土?xí)r，四周隱約傳來(lái)陣陣簫聲，不絕于耳，極為祥和，頗為神奇，時(shí)人甚感驚異。
此說(shuō)漸漸傳開(kāi)，傳出韶山?jīng)_，傳遍湘江兩岸，傳到長(zhǎng)江南北。到二十世紀(jì)二三十年代，終于傳到了篤信風(fēng)水的蔣介石耳中。此時(shí)，墓主毛翼臣的孫子毛澤東正在湘贛一帶鬧革命，革命事業(yè)正如火如荼。一時(shí)之間，當(dāng)?shù)匕傩占娂妭餮悦珴蓶|是神仙下凡，真龍?zhí)熳咏凳馈?br />諸多風(fēng)水傳言與以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心的蒸蒸日上的革命形勢(shì)，使得蔣介石寢食難安、坐臥不寧。1929年，國(guó)民黨派出風(fēng)水破壞挖墳隊(duì)前往韶山?jīng)_，連夜上山要挖斷毛澤東家的祖塋“龍脈”，以滅其“龍氣”。當(dāng)挖墳隊(duì)爬到虎歇坪時(shí)，忽聽(tīng)山里山外響起一陣陣奇異的響聲，令挖墳隊(duì)的士兵心驚膽戰(zhàn)、毛骨悚然，以為真是毛家祖墳顯靈，有神兵天將暗中保護(hù)?；艁y中，隨意挖了幾座假墳便匆匆離開(kāi)了，而毛澤東祖父墓并未受到損壞。
后來(lái)當(dāng)蔣與毛在博弈中一再敗北時(shí)，蔣又決定再次對(duì)毛的祖塋風(fēng)水下手，但韶山毛氏后人已吸取了上次的教訓(xùn)，早早將毛澤東祖墓用土填平，將墓碑埋進(jìn)地里，還在周?chē)缴闲蘖藥鬃賶?，以假亂真。因此，國(guó)民黨再次來(lái)挖墳時(shí)，因根本無(wú)法找到真穴而未能得逞。
1987年，韶山文物管理局對(duì)毛澤東祖父墓進(jìn)行整理時(shí)，發(fā)掘出埋在地下的墓碑，墓碑碑文為：中華民國(guó)元年壬子夏月吉鐫，顯考毛公翼臣老大人之墓，內(nèi)辛山外戊山（外戌山辰向，內(nèi)辛山乙向），男貽昌孫澤東、銘、淋敬立。碑文中澤銘即澤民，澤淋即澤覃，是毛澤東兩個(gè)弟弟的原名。
虎歇坪的名字顧名思義，此地在19世紀(jì)以前，當(dāng)?shù)刂脖痪坝^(guān)尚未被大面積破壞，自然有虎狼生存。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩障鄠?，此次過(guò)去經(jīng)常有華南虎在此歇息、曬太陽(yáng)，因此得名。如今虎歇坪中毛澤東祖父墓已修復(fù)一新，并從浙江溫嶺運(yùn)來(lái)兩只石虎臥立于墳前石崗，祖墳北側(cè)建有一座虎亭。游人到此，與石虎相伴，遠(yuǎn)眺群山，無(wú)不心靈撼動(dòng)，耳邊似有虎嘯縈徊。登臨遠(yuǎn)眺，韶山一覽無(wú)余。此地龍脈旺盛，來(lái)龍有力，結(jié)穴之處兩旁護(hù)砂層層環(huán)抱，環(huán)顧有情，內(nèi)堂緊密外堂寬大，結(jié)穴中心出脈，穴情清晰。