旺后代的公墓風(fēng)水怎么看

怎么選擇公墓風(fēng)水能旺后代子孫

1、選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒?br />物具新舊，山分高低，江河長短，性生善惡。舉頭敬畏，相遙東西，環(huán)視南北，地理起伏。人者：五官。地義：五行。兩眼左右，陽開：視形于日，陰閉：神默于夜。以正虛、實(shí)、表、里、體。象形相實(shí)，體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象。一定有"相"。其實(shí)，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜?。子孫的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此，建造墳?zāi)箷r(shí)，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相后背環(huán)山如靠椅，青龍白虎兩相宜。明堂當(dāng)映玄中屋，庫水天池福祿來。上聚云波地為壇，群沙走脈朝案前。坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家。
2、選墓地墳地忌諱
亂墳崗中叫化營，幾孫逆寒遍街行。無林殼山斷陰戶，飛沙走石入尸魔。炎燥無草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林護(hù)喪原呑尸，青剌難親墓中人。來龍如矛蛇出洞，屈曲斜紋是刀兵。來龍急極兇射流，國破民怨世人愁。來龍無章如破衣，男盜女娼眾人欺。來龍灰燥如黃怪，狼牙四劈鬼煙帶。障氣橫生怪石雄，陰火陽宅埋子孫。
3、選旺子孫墳地地勢
龍脈藏龍何處逢，觀山月下見大鵬。萬馬奔騰群宏躍，巒頭起伏天將臨。重山疊疊江江環(huán)，泉泉潭潭潤青田。牛臥馬馳鸞鳳舞，如蚓如蟒云中鳴。天池有梧細(xì)觀鳳，邊缺源頭蛇昭彰。大地中地邊垂處，天堂地堂江河旁。龍首虎尾將相和，上呼下應(yīng)人神迎。來龍氣勢如巨浪，丘丘候巒出衛(wèi)臣。山高樹茂似仙屋，鶴鳴文臣伴君人。來龍氣勢山山揚(yáng)，云跟水繞巒兩旁。如屏如將慧中秀，后世兒孫封侯王。山山如盆盆入鏡，凈盆麗水育財(cái)神。山山頂頂如頂戴，鍋鍋上品玉帶臨。

旺后代的公墓墓地風(fēng)水應(yīng)該怎么看

一、依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”，意思就是山’，可以令后世人丁興旺；貴人多，有靠山，水’，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”《葬書》認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。
二、前朝后靠左右抱的原則
墓地風(fēng)水也講“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈牭奖容^多的話，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里面。四面的山’風(fēng)水上叫做“砂”。后面的山為靠山，靠山宜高，宜大宜重疊，綿延數(shù)里為好，左右青龍白虎山。要比靠山底，小。氣勢也不能太強(qiáng)，（這里氣勢、強(qiáng)弱都有講究，）前面為案山，案山比青龍白虎山還要底、小、遠(yuǎn)都比較好，簡單點(diǎn)說就是，靠山和左右山、右山構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢，前面再放一個(gè)桌子代表案山。符合這些條件，就構(gòu)成了一個(gè)好的風(fēng)水格局。
三、屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽巷的感覺，彎彎曲曲的意思就是為了讓風(fēng)不能直出直入，為的就是藏風(fēng)聚氣。象這樣的布局，不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。
四、明堂開闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水如何好，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人才，發(fā)展事業(yè)，事實(shí)上明堂寬大明亮代表的是人們心胸開闊能包容，有遠(yuǎn)大的志向，因此，看風(fēng)水的要領(lǐng)其一就是既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。所以，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
五、回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。自然安靜。山清水秀，風(fēng)光秀美，不但是仙人理想人生后花園，而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂，陰宅風(fēng)水喜歡安靜，山環(huán)水抱，藏風(fēng)聚氣。

能夠旺后代的好公墓風(fēng)水怎么看

首先，墳?zāi)沟奈恢靡欢ㄒ龅饺c(diǎn)，就是開闊、干凈還有平坦，這三點(diǎn)是至關(guān)重要的，只有做到這三點(diǎn)才可以說能夠讓死去的人有一個(gè)很好的安身之處。其次，墳頭的高度一定要比公路的要高，否則公路的車水馬龍、熙熙攘攘?xí)沟脡災(zāi)估锏娜说貌坏桨察o，從而影響風(fēng)水的好壞。之后，還要考慮，墳地一般都會(huì)選在依山傍水的地方，因此一定要在龍脈的走行方向上，每一座山峰都有著龍脈，而它的走行方向直接影響著墳?zāi)沟娘L(fēng)水。最后，墳?zāi)挂膊灰胖迷跇涓纳戏?，否則會(huì)使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。
選擇墓地風(fēng)水有哪些講究
在選擇公共墓地的時(shí)候，會(huì)聽到類似的一些字眼，山向、龍脈、水域是較為常見的。聽著這些非常專業(yè)的字眼，如果你對(duì)此并沒有多大了解的話，根本就不明白別人說的是什么。如何判斷專業(yè)風(fēng)水呢？首先是從大環(huán)境來說，大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。
前方要有山向，而且要足夠開闊。中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬。另外中間還需要有水系環(huán)繞。只有具備了這些基本條件才是一個(gè)可以選擇的墓地。確定了大環(huán)境以后，還有一個(gè)需要注意的是，內(nèi)環(huán)境同樣也非常重要。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?，如果是?jīng)年不見陽光的話，則會(huì)陰氣比較重，不管外環(huán)境怎么好，這個(gè)地方也不能選。
如果是選擇中日不見陽光的墓地的話，有可能出現(xiàn)男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，這也是風(fēng)水條件之一。建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，有可能會(huì)出現(xiàn)敗家的趨勢。
有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種兇相，如果是選擇這一塊墓地的話，家人會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)生病的情況。有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無人。對(duì)于這些不是很好的墓地，能避則需要避開。
對(duì)于一些別人選好的墓地，最好不要再次利用。選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。墓穴的周圍最好有一些花草，風(fēng)水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。