賀龍
賀龍（1896-1969），偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家，中國人民解放軍的創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo)者之一， 中華人民共和國元帥。 原名賀文常， 字云卿。 湖南桑植人。 他在半個多世紀(jì)的革命斗爭生涯中，為中國的舊民主主義革命、新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)，作出了重要貢獻(xiàn)，建立了不朽功勛。
賀龍祖墳風(fēng)水格局
地處湘西的賀龍故居，五龍捧圣、推車進(jìn)寶的罕見風(fēng)水結(jié)作奠定了草莽英雄賀龍的風(fēng)光大貴；馬山帶甲、卓斧長舉的鮮明為武特征造就了其貴為元帥的功名。然而，一水反挑，也使賀家付出了沉重的代價。
風(fēng)水之吉，可福蔭子孫；風(fēng)水之禍，亦烈于虎，應(yīng)驗于后世。貴重的風(fēng)水和為帥的尊嚴(yán)，使至剛至勇的賀龍在戰(zhàn)場上與對手的博弈中大顯身手。但在不見刀槍的政治較量中，卻干凈徹底地敗給了鳳地出身、靈動異常的對手林彪。這種近乎悲壯的結(jié)局，看似偶然，實則又有著風(fēng)水的必然。
故居自清道光年間由賀龍祖父賀良仕修建后，賀龍父親賀士道等對此十分看重，房子雖歷經(jīng)劫難，但屢毀屢修，頗見規(guī)模。故居為平房建筑，由起居室、馬廄畜欄及朝門三部分組成。四周圍以白粉墻。起居室系坐虎型3柱4騎籠檐3間木屋，建筑面積 120平方米。三面皆水、臨河而建的故居，惟求其穩(wěn)不求高大，平凡中蘊涵著風(fēng)水的不凡。
據(jù)《桑植縣志》：洪家關(guān)，原名馮家關(guān)。位于桑植縣城北13公里的鷹嘴山麓。清雍正“改土歸流”前，土漢劃疆分治，為“三隘五關(guān)”中一雄關(guān)，后人將其演化為洪家關(guān)，歷為兵家必爭之地。二三百戶漢、白、土家人聚成小村鎮(zhèn)。玉泉河、天龍溪、魚鱗溪環(huán)繞而過，四周5條山巒，宛若5條青龍，聚首關(guān)頭；山谷間3條溪澗，環(huán)繞關(guān)口，匯入玉泉河，再注入澧水。當(dāng)?shù)厝朔Q此地是“三水繞門、五龍捧圣、金線吊葫蘆”。
賀龍故居祖墳風(fēng)水
桑植處湘西偏僻之地，這里氣候宜人，土地肥沃，尤其盛產(chǎn)茶葉、天麻。因為這里地處偏壤，古代的官府于此鞭長莫及。桑植居民，分為“軍、民、客、苗、土”五個支脈。“軍”乃官府調(diào)派此地守關(guān)隘的軍人，后留于當(dāng)?shù)兀?ldquo;客”乃客家。軍客多為漢族。賀龍祖籍湖北安陸府鐘祥縣賀家灣。其祖上賀崇先，于康熙初年因從軍由鄂赴湘，先在慈利九溪落戶，后遷到桑植洪家關(guān)。因而，賀龍祖上為“軍家”。祠堂的聯(lián)文“安陸三遷來澧水，儒宗百代啟人文”即說的祖上三遷的情況。
洪家關(guān)有３００多戶人家，是個風(fēng)景極為秀美之處。三條清澈的溪水，繞村而過，先是綿綿纏纏、千曲百折，不肯離去，就像一條錦帛玉帶，將村纏繞，而后浩浩蕩蕩，進(jìn)入澧水。四周的五座山，又宛如五個龍頭，正張口戲珠。如此，洪家關(guān)便有了“三水繞門，五龍捧圣”的風(fēng)水寶地之說。
洪家關(guān)“三水繞門”纏玉帶；“五龍捧圣”出真龍。賀龍家宅院風(fēng)水好。賀宅背靠洪家山，面臨玉泉河。河上有花橋。過橋后，即為一塊兩溪環(huán)抱狀如葫蘆的陸洲，那些彎曲盤繞的小溪，如同葫蘆的枝蔓。又有一條小路，通向洪家關(guān)，把這“葫蘆”同洪家關(guān)連起來，這便是“金線吊葫蘆”，主出大貴之人。后來國民黨軍隊和土匪們反復(fù)火燒賀龍家宅院，反復(fù)挖賀龍家祖墳，已破壞賀龍家風(fēng)水。
西，北，東北，東分別有幾條龍，匯集到賀龍家住的村子，賀龍家屋后，有河流自東北繞房后，經(jīng)過正西，到屋前正南流去，丙最旺。西，西北雖然有河，但是，約100米就是高山，庚，辛都不旺。
鄉(xiāng)間一直有傳，賀龍是帝王之命，神靈化身。這使得跟隨賀龍鬧革命，籠罩上一層神秘的色彩。在特定的年代里，這是能夠理解的。完全可以作一個大膽的推測，數(shù)百年前，有風(fēng)水師已經(jīng)看出了風(fēng)水的玄機(jī)，才敢于如此推斷此地可出王侯。而青少年時期的賀龍就志向遠(yuǎn)大，上世紀(jì)20年代初，還是旅長職的賀龍曾出口不凡，留下那句著名的豪言壯語：“東京太小，裝不下我賀龍。”賀龍的自信和勇氣，足以讓普通人大吃一驚。而使賀龍有此氣魄的，離不開他對自身家世的了解和對于故居風(fēng)水的足夠信心。事實上，賀龍也沒有辜負(fù)人們對他的期望。從鬧革命的時候起，就一鳴驚人，越發(fā)不可收拾，開始了他救國救民的壯麗人生。這當(dāng)中固然有時運的作用，個人的努力，但應(yīng)當(dāng)看到，風(fēng)水的作用是不可忽視的。
賀龍故居，有“五龍朝圣”、“推車進(jìn)寶”之形，使主人具有舵手之能，位居方面統(tǒng)帥，但處于風(fēng)口浪尖上的領(lǐng)先位置，也注定了人生道路只有“華山一條路”的不二選擇，如過河卒子，勇往直前。命運如此，性格也如此?，F(xiàn)實中的賀龍是個不甘寂寞的人，他以坦蕩的胸懷、豁達(dá)的性格、極強的人格魅力感染和吸引著他人，是一名天生的領(lǐng)導(dǎo)人才，面對危險和威脅，無所畏懼，從不退縮。倔強的性格，使他從不放棄，絕不言敗。堅韌不拔，這既是強硬、強勢的賀龍的成功之處，也為他后期的政治生涯里埋下了禍根。
馬山帶甲 卓斧長舉 吐珠形結(jié)作的賀龍故居，左右兩水夾送，至屋前合流。龍脈聚結(jié)之處，前臨青山綠水，兩側(cè)溪水傍之，本身卻無砂首，此等狀態(tài)，是否會減了龍脈結(jié)作的分?jǐn)?shù)呢？否。
青龍、白虎，就其形狀劃分，有本身青龍、白虎，有祖山拖出為外青龍、白虎，有外山障缺補足。對于陰宅而言，青龍、白虎尤為緊要，不可或缺。陽宅本同此理，但實踐中又須靈活運用，不可照搬照套。本書中，有陽宅自身帶青龍、白虎者，如朱德故居、許世友故居，但多數(shù)不備。前人有云：龍本身有青龍、白虎者為上，本身無龍虎而祖山帶青龍、白虎者次之，本身與祖山無龍虎而外圍護(hù)山作青龍、白虎者又次之。此論雖然有理，但并非一成不變，實踐中也因缺乏參照系而難以運用。一個地方不可能同時具備兩至三種情況供參考比對，風(fēng)水不可能假設(shè)。龍之貴賤關(guān)鍵在于龍身，以龍論砂，正理；因砂定龍，謬矣。在龍虎的問題上，一般而言，陰宅拘形，陽宅重勢；得勢的陽宅，不必拘形，無損其富貴
作為賀家長子的賀龍，對應(yīng)于故居左邊的風(fēng)水景物，給人留下深刻印象。一匹高頭大馬，隔河橫跨巽、巳兩個方位，受眾山簇?fù)?，貴耀至極。此馬又為帶甲馬，分外孔武有力。馬頭前，一柄巨大的卓斧環(huán)圍，列而長舉，氣勢宏大。馬、斧相連，威震一方，猶如一名大將，躍馬揚斧，橫掃千軍，如入無人之境。
帶甲馬應(yīng)于左右前砂，主出大將軍建功邊塞。賀龍故居左方帶甲馬橫列。賀龍10多歲當(dāng)“騾馬客”，與馬結(jié)下不解之緣。
“兩把菜刀鬧革命”的賀龍，以菜刀起家。風(fēng)水上顯露出來的卻不是刀，而是卓斧。卓斧之于刀，雖同為武將兵器，但此斧形狀之高大、橫拖距離之長，所主的意義，非一般屠夫和劊子手之刀具可以媲美。
卓斧為曜星的一種，尤以石為貴，主大將威權(quán)，授鉞將兵。高而方者，卓立如仞，為斧；與其相連，長而卑者為柄。柄以長為貴，柄短則平平，梓匠之流也。賀龍故居左方的斧，是一種極為罕見的卓斧。今人所看到的，絕非一斧可以窮盡，而是刀斧連綿，橫置于震、巽東南兩卦的刀斧大陣。似乎為避刀斧煞氣，卓斧西南，一脈透出，向故居有情來護(hù)，至故居左側(cè)數(shù)十米止，此是拱衛(wèi)故居的五龍之一。
故居背倚雄關(guān)，前濱青溪，玉泉河?xùn)|來西抱。周圍群山環(huán)抱，山嶺雄奇，風(fēng)水景象特別，很有一種氣勢。 居中建在兩水交會北端的故居，獨占鰲頭，位居要沖，一副當(dāng)仁不讓的架勢。
故居來龍，氣勢恢弘。桑植地處武陵山脈北麓。武陵山脈黔內(nèi)主峰梵靜山，海拔 2494米，該山脈從貴州云霧山分三支延伸至桑植全境，形成40條主要山脈，多呈東北—西南走向，有10426個大小山頭。武陵山脈中支由北到南形成東部山地、南部山地及東南山地之間的南斜谷地。故居北面35公里，湖北境內(nèi)海拔1815米的黃柏棚，是為賀龍故居的太祖山。綿延?xùn)|南，至故居?xùn)|北23公里處，重起海拔1407米的火燒埡是為少祖，然后分兩路南下。主脈經(jīng)唐家山、谷羅山至銀杏塔南下；次脈自谷羅山分支，在橋自彎西面形成東北—西南走向連綿20多公里的山列，在故居右方乾、兌、坤三卦高大屏蔽。東北，草鑼大山分兩支綿延100多里直奔故居而來，東北一支，過溇水，起門山界峰，至淋溪源鎮(zhèn)再起海拔1013米的新隆坡，對故居左側(cè)形成護(hù)衛(wèi)；東面一支，先東北而西南起海拔千米以上的平頭界、金風(fēng)界兩峰后，徑直西向，至楊旗山鎮(zhèn)，故居?xùn)|面12公里處，特起海拔1222米的大屋樓，駐扎下來，雄視東方。
