每個人的八字從出生那一刻就定了，都說八字和命運相關(guān)，那么八字不好的人是不是命就不好了呢？今天就給大家解答這個問題。
八字不好的人一定命不好嗎
顯然不是，八字不好不代表命就不好，八字從人一出生就定了，也就是說八字好不好也是先天就定的，無法改變，但是八字不好可以通過后天改變來補(bǔ)足，比如八字中五行的不足或者太運氣過，可以通過風(fēng)水等方式使氣場改變，運氣就會改變，這樣命運就會變好。
擔(dān)心八字不好命就不好的人應(yīng)當(dāng)首先了解兩個概念，那就是“命”和“運”，我們大多數(shù)人都會將“命”和“運”混為一談，其實命和運的不同：命是不可改變的，運是可以改變的。命是車，運是路。命運如舟與水。路影響車，水影響舟。先天的出生日期影響后天的運氣變化。十年一大運，五年一小運。
命是出生時間（先天之命），運是成長的時代（運氣）。民間有說法是“一命二運三風(fēng)水”，
第一、出生時間（先天之命）。原理：時間是決定事物最重要的因素。時間和空間決定事物性質(zhì)。
第二、成長時代（運氣）。命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風(fēng)云人有旦夕禍福。要做到等待時機(jī)，抓住機(jī)遇，功成身退。
第三、居住環(huán)境（風(fēng)水）。“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養(yǎng)一方人”。好風(fēng)水與環(huán)保同行。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。
首先要知道命和運本就是一個有機(jī)的整體，二者不能生生的分離開來論述。
這就好比，命是一個人的心臟或者大腦，然而你把這個人的心臟或者大腦與身體其他部位，非得分開來論這個人的心智、健康、富貴等，試問大家這樣的做法是可取的嗎？心和大腦是人本質(zhì)上的主宰，而其他身體器官的調(diào)動，均是由心神或者大腦來支配的，這就說明了一個道理，心神或者大腦（司令部）來發(fā)號施令，其他身體器官來實施命令。司令沒有軍隊，就是光桿司令，因為沒有了發(fā)號施令的對象；沒有司令只有軍隊，群龍無首，也是亂麻一團(tuán)，成了游兵散將，與打砸搶的土匪無異。
其次，命和運是相輔相成的。
命是先天（父母精血所成）的，運其實是命的成長與實踐。命就是一粒種子，基因的好壞已經(jīng)注定，它不會因為運的改變而改變，或者說很難突變。那么每個人的基因就是從父母身上遺傳而來的，這個基因要想突變，起概率是很小的（除非從根源祖墳和陽宅上把風(fēng)水改變），所以命定富貴貧賤壽夭，而運只是來幫助命來成長與實踐，至于好壞，要看命和運的組合來定。這就有了有的人命好，但是沒有好運，也不能施展抱負(fù)；有的人命不好，但是趕上了好運，也可以風(fēng)光的火一把，但是好運一過，照樣打回原型。從而可以看出，命和運誰也離不開誰，二者輔成有加，實為一體。
再次，運是命的展現(xiàn)與延續(xù)。
命是基因，運是基因展現(xiàn)和延續(xù)的環(huán)境。一個良好的基因物種要想得到很好的成長，必須有相對應(yīng)的環(huán)境來使其成長，只有這樣，天時地利人和都具備了，這個物種的基因才會得到最佳的展現(xiàn)與延續(xù)。命和運的關(guān)系就是如此的微妙，好命需要好運的輔佐，好運也需要好命的前提，交相輝映，才能進(jìn)化出更好的基因（命運）。
世界上的任何生物都遵循著生物進(jìn)化論的自然法則，然后人類社會的出現(xiàn)，人們利用自己的智慧和能力，試圖想改變這一法則，顯然是不太可能的，至少依照目前的科技，是無法根本做到的。其實放眼未來千萬年之后，縱使科技異常發(fā)達(dá)，依然無法改變這一規(guī)律。
所以說命和運都很重要，命運就好比一粒種子，而運就是這粒種子在后天環(huán)境的成長經(jīng)歷。一粒飽滿基因優(yōu)良的種子，在最佳的土壤環(huán)境中成長，且得到充足的陽光雨露，和人工的培植，自然是結(jié)出最好的碩果；倘若它被仍在一塊貧瘠的土地中，即使基因再優(yōu)良，也不可能長的很好，因為環(huán)境限制了它的成長；再若這粒種子干癟，基因很差，那么把它放到很好的土壤中培養(yǎng)，或許還有一線希望，開花結(jié)果；如果放到更為惡劣的環(huán)境中生長，面對它的是干旱、寒冷、炙熱、貧薄的土質(zhì)，它生存的幾率是多少呢？
八字代表的是什么的信息呢？八字代表命主的先天信息，這些先天信息又是從何而來？在特定的時空時，受該時空的五行之氣合力的影響，具有該時空特定信息。說白了，就是時間與空間。我們從懷胎到生下來那刻，都受到宇宙與身邊各種五行磁場的影響。先天不可改，為什么呢？時間我們肯定倒流不了，空間我們也模擬不了當(dāng)時那個環(huán)境。更不用說當(dāng)時復(fù)雜的五行合力關(guān)系。那我們是否可以通過后天空間、方位等不同的方式調(diào)整，使我們的陰陽五行之氣平衡呢？答案肯定是可以的，古人在這方面的探尋，令人吧為觀止。
人生而有病，這個病就體現(xiàn)在命主的八字上，五行平衡。過與不及即為“病”。只是這個病，開始就像人的遺傳病一樣，隱性的，在特定的空間方位，五行之行的影響下，如大運流年，就會呈現(xiàn)出來。表現(xiàn)出“象”。高明的大師，能預(yù)測命運，其實就是準(zhǔn)確知道了陰陽不平的病因，導(dǎo)出病的果。
先天之命不好，猶如醫(yī)學(xué)中的先天病，先天我們變不了，后天是可以改的，也就是說即使命不好，也不代表你一直都很倒霉、貧苦之類的，不同年份運勢不同。而且先天之命，占命主三分，即使好命，如不知喜忌，亦會出現(xiàn)越努力越失敗的后果。
此外，命輕易不算。要算，就要找個準(zhǔn)確率高的算，不要算錯了誤己。如何算？先算過去，過去算不準(zhǔn)，將來就不要問了。問了只會影響心性，且證明算的人對命主的喜忌，命局的把握不準(zhǔn)。什么樣的人最適合算呢？初生嬰兒！嬰兒最適合算什么？算事業(yè)、個性！知道小孩個性，針對性去教育，知道適合做什么，教育引導(dǎo)，如食神格，天生多才多藝，崇尚自由，你硬是要把他培訓(xùn)成公務(wù)員，最終吃力不討好?？梢詮男∫龑?dǎo)他往才藝方面發(fā)展，長大了，才能把先天命局發(fā)揮到極致。四五十歲了，去算適合做什么？可塑性差，除非命局真的有這種強(qiáng)大的輔助。否則怎么算都難以大幅度去提高。就像久病老人，即使知道老了，能通過各種補(bǔ)品把身體補(bǔ)好，也有條件進(jìn)行各種大補(bǔ)，但補(bǔ)極有限，怎樣都很難達(dá)到頂峰。
想要改運就按我們傳統(tǒng)的方式來做，人的命是由空間、時間、五行、陰陽、來影響的，我們可以后天調(diào)整適合我們需要的五行之氣，來達(dá)到幫扶命運的作用。注意，這里是說幫扶，不是說改命，嚴(yán)格來說，命是指先天，是不可改的。
先天命不好不要緊，不要一看到是克夫相，天就要塌下來一下。好像怎么看怎么像自己就要離職的樣子。算得越多自己就越害怕?？朔蛞卜州p重，輕者，如月支與日支子午沖，離婚或二婚機(jī)率高，如果子午力量被克泄或被其它干支合化，也只是平常多點爭吵而已。不影響大局?；蚧翞橄灿?。再者，克夫也只代表某些情況克而已，如土旺身弱再遇歲運土年，就會沖突厲害點。已結(jié)婚的夫妻該年保持點距離，調(diào)整下床方位。迎合各自喜用。即可避免婚災(zāi)。當(dāng)然，這是簡單點的方法。再者，克夫也不是說沒克，波折點而已?，F(xiàn)在社會離婚率這么高，社會對這方面的約束也不像古代那么高，沒必要嚇得不見半條命。
另，未結(jié)婚的，如果是相親類的，建議看下八字是否合，如已經(jīng)婚的，就不要看這些東西了。除非感情真的出現(xiàn)無可避免的問題，要不然，看了不好，那不是找抽嘛。結(jié)婚的可以看事業(yè)，看子息。最不建議的就是看婚煙。
想要改運，首先，不管哪種解法，在個人看來，立足點都必須為本人，先搞清楚本人出了什么問題，喜忌是什么？喜忌都不清，離開這些去談風(fēng)水、談解災(zāi)，個人認(rèn)為是瞎扯。如看到一處陰宅好風(fēng)水，大家都說是很旺，絕世好地方，但也要看受益人能否受得起的問題，自己一丁點小命，虛不受補(bǔ)，好地方到你手里就是禍。起不到正面作用，反而激發(fā)隱藏不好的特性。用八字來說，印能幫身，但身強(qiáng)旺，再來印就是找死，此時克不是克，生不是生。
其次，個人喜忌也不是一成不變的。世界萬物都是在變化當(dāng)中，如某人喜金忌火，并不是說永遠(yuǎn)都是這樣。要看整個命局與環(huán)境的變化，如在佩帶自己喜忌的物品時，自己喜忌變了，還在佩帶原來喜的東西，現(xiàn)在都變成忌了，起不到正面作用，反而起到反面這用。切莫在不懂的情況下，聽人說什么好，就去搞下，適合別人的不一定適合你自己。
中國國學(xué)任何解災(zāi)方法，都離不開調(diào)合陰陽五行，離開這些就是迷信，中醫(yī)同理。因為一脈相承，理論體系都是這套最基礎(chǔ)的東西。
八字看你命好不好的方法
通過八字命理看一個人命好不好，很直觀，主要由以下幾個方面來決定。
一是通過比較權(quán)衡，看八字里的喜用神，可以確定你的命好不好。
喜用神是維持八字平衡、化解五行流通矛盾的一種五行或某一個字，也就是對你很有利的那個方面。
首先是看喜用神離日元遠(yuǎn)近，以確定命好與不好。如果喜用神離日元近，則說明“貴人”離你近，時刻保護(hù)著你，這樣就命格高，易獲得名利、福澤，不用太辛苦，這樣的人命好；如果喜用神離日元遠(yuǎn)，有福也不會長久，多數(shù)財富、名利靠辛苦奮斗獲得，這樣的人命不好。
什么位置離日元近?日支(出生那一天的地支)、月干(出生那一月的天干)、時干(出生時辰的天干)離日元最近。這三個離日元最近的位置，當(dāng)數(shù)日支離得最近和最有力，因為日支相當(dāng)于命主的配偶、家庭、身體、內(nèi)心、根，這些方面是常伴命主，與命主如影隨形。如果日支是你的喜用神，再得月支和時支緊挨著幫扶日支，其它干支再壞，命主一生多會福澤多多，心情愉快，身體健康，家庭和美。如果日支是你的喜用神，但是在季節(jié)(月令)上弱，被月支或日支沖克、合絆、消耗，雖有福澤也不大和不長久。
什么位置離日元遠(yuǎn)?當(dāng)然是年干支和時支了。如果喜用神只在年干支，說明你祖上或者父母對你有幫扶，你小的時候生活狀態(tài)較好，但是青年、中年、老年辛苦艱難。如果喜用神只在時支，說明你晚年才有幾天好日子過，無非通過青年、中年的艱苦奮斗，晚年能享受勞動成果，或孩子在你晚年時期有出息、孝順。喜用神離日元遠(yuǎn)的八字，命主一般處境不好，一生艱苦。
其次是看喜用神是得生還是受制，來確定命好與不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶，或通過合、沖、刑、害組合路徑有益于喜用神者，說明你在生活中，凡事雖經(jīng)歷曲折，但都會遇見解救，有人幫忙，往往事情發(fā)展到最終會有利于你，這樣也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制，或通過合、沖、刑、害組合路徑有害于喜用神者，說明你在生活中，阻礙重重，凡事都不會順暢，經(jīng)歷艱苦，經(jīng)常陷入困境，這叫命不好。
二是通過大運情況，看是否幫扶八字里的喜用神，也可以確定你的命運好壞。
俗話說，“命好不如運好”，有的八字里喜用神或離得遠(yuǎn)，或被克制，或弱，或無喜用神，但是進(jìn)入大運中，一路是生助、解救喜用神的好運，也很不錯啊。這猶如大運給你的全是平坦大道，再差的馬也能奔跑起來的。也就是說，你雖然命局不好，家族沒有什么基礎(chǔ)，但是行運好，一生后天機(jī)遇多，也容易抓住機(jī)遇，通過奮斗可以獲得成功，也屬于好命。
如果八字里雖有喜用神，有的甚至比較強(qiáng)旺，但是大運一路都不幫喜用神，甚至克它或者反而去幫忌神，則你會處境艱難，步步受制，難以成就事業(yè)，貧苦多難，當(dāng)然屬于命不好的那類了。
三是看八字里的忌神是否受制，也可以確定你的命格高低好壞。
如果八字里雖然無有力的喜用神，但是忌神之間互相沖克、合絆，或者大運也是忌神，一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制八字里的忌神，這叫敵人之間互相戰(zhàn)斗，消耗的都是敵方的力量，也對喜用神有益。這樣的命運組合，往往在現(xiàn)實生活中應(yīng)驗為小人互相混戰(zhàn)，而你獲漁翁之利，也屬于好命范疇。
