買房選樓層也講五行風(fēng)水
看房買房時(shí)，大多數(shù)人對于樓房的位置和光線看的比較重，對于購買樓層確比較主觀。風(fēng)水學(xué)對于購房樓層的選擇比較有講究，這里給大家提供一些樓層選擇知識(shí)，希望對于那些對于樓層選擇糾結(jié)的朋友提供一些幫助。此財(cái)層推算法為風(fēng)水學(xué)和玄學(xué)術(shù)數(shù)新法，如有不盡然之處，還望見諒。多數(shù)人偏向挑選三樓、八樓、二十三樓、二十八樓等樓層，避免選擇帶有四字的樓層。其實(shí)，住在有八字的樓層不一定就“發(fā)”，同住一層樓，有人發(fā)達(dá)也會(huì)有人倒霉。以諧音為依據(jù)挑選樓層，只是心理上的滿足而已。那么，什么樣的樓層才適合自己的，能讓自己亨運(yùn)通達(dá)？風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，世界上所有事物，都有陰陽五行的屬性，人與自然、人與建筑的關(guān)系可通過陰陽五行來進(jìn)行分析。
一般來說，樓層的陰陽五行是這樣劃分的：奇數(shù)的樓層屬陽，偶數(shù)的樓層屬陰。一樓和六樓屬水，二樓和七樓屬火，三樓和八樓屬木，四樓和九樓屬金，五樓和十樓屬土。十樓以上依次類推。樓層的五行與屋主的五行相同或相生者為適合，相克為不適合。
買房樓層五行屬性
高層住宅的堪輿便是需要我們反復(fù)理論驗(yàn)證的新課題。現(xiàn)在比較流行的關(guān)于風(fēng)水格局與樓層的理論主要有兩種，一種是將八宅飛星法套用于樓層，以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，
相克為兇。一種是以先天數(shù)來定位樓層五行屬性。
以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運(yùn)配合起來論吉兇。這二種理論與方法都有一定的道理與準(zhǔn)確度，然而，實(shí)際當(dāng)中，
卻又總會(huì)不可避免的有偏差之處。只因人的個(gè)體總會(huì)有差異，一座好的房子，不同的人住進(jìn)去，未必結(jié)果都是一樣的。
風(fēng)水是古人建起的一門學(xué)科，其道理深?yuàn)W，關(guān)聯(lián)知識(shí)頗多。比如要懂地質(zhì)學(xué)，社會(huì)環(huán)境學(xué)，心理學(xué)，醫(yī)學(xué)等，這樣綜合知識(shí)與人結(jié)合的結(jié)果，
就構(gòu)成了風(fēng)水，其中暗含的道理也有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確度。南京風(fēng)水大師,南京風(fēng)水公司,別墅風(fēng)水,家居風(fēng)水,辦公室風(fēng)水,地產(chǎn)風(fēng)水,風(fēng)水講座大師,
風(fēng)水大師.邰大師,坤琳居 .南京看風(fēng)水先生，南京著名風(fēng)水大師，江蘇風(fēng)水大師
然在陽宅風(fēng)水中，古代建筑多為平房，沒有高樓大廈，因此在古代堪輿學(xué)中沒有任何關(guān)于樓層情性的論述。而現(xiàn)代，高樓大廈隨處皆是。
五行納音什么意思
什么是納音五行？術(shù)數(shù)預(yù)測的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根據(jù)數(shù)字推算出來的。而數(shù)字又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。以兩干兩支之合數(shù)于四十九內(nèi)減之，余數(shù)滿十去之，余一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行為納音”。五音是古代的音符為宮、商、角、徵、羽，和今天哆、來、咪、嗦、啦相同，但是納音和音樂無關(guān)系。納是加入的意思。“納音”是古代風(fēng)水學(xué)的一個(gè)名詞。那么納音是怎樣得出來的呢？以甲子、乙丑為例：甲九子九，乙八丑八，其數(shù)之和為三十四，于四十九內(nèi)減之，余十五，去十不用而余五，五為宮音，屬土，土能生金。所以甲子、乙丑的“納音”所對應(yīng)的五行（簡稱納音五行）就是“金”。
命理學(xué)認(rèn)為，五行是構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)，預(yù)測是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導(dǎo)下進(jìn)行的。在六十甲子中，任何一個(gè)天干與地支的組合，都有一個(gè)新的五行——即納音相對應(yīng)。然而二者又是怎樣的區(qū)別又聯(lián)系呢？命理學(xué)認(rèn)為，納音五行是掌管人元?dú)鈾C(jī)趨向指勢的五行，四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質(zhì)能源生化的五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，納音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有對應(yīng)的運(yùn)作范圍。
