陽(yáng)宅三要
陽(yáng)宅三要指的是：灶、門、主。《陽(yáng)宅三要》指出：“開(kāi)門見(jiàn)灶，錢財(cái)多耗。”此格將使女人鍵康有損并且家中難聚財(cái)，運(yùn)氣反復(fù)。如果遇到這樣的格局，唯一的避免方法是改門。陽(yáng)宅三要一、灶：是指廚房的位置。不是僅以廚房的灶位而言之。
陽(yáng)宅三要二、主：是指宅主居住的臥房。若是整座的公務(wù)機(jī)關(guān)，多廂房或多排層的宅院，大型工廠等，則是指最高大的主屋，或是行政中心之大樓，主管的辦公室等。而有些派別則是以宅命，即是宅的坐山宮位為主。
陽(yáng)宅三要三、門：是指宅的大門，若是大型的宅院、工廠、公務(wù)機(jī)關(guān)、有圍墻圍起來(lái)的，則是指圍墻出入的總門。門乃進(jìn)出之路，氣口也，以小太極論之。房門、廚房門、廁所門等，所有的門皆有動(dòng)氣，故影響人生之禍福。因?yàn)轱L(fēng)水重點(diǎn)論述吉與兇重于動(dòng)、吉者動(dòng)則吉上加吉、兇者動(dòng)則兇禍更烈!
陽(yáng)宅三要定主、定門、定灶法
夫雙山二十四字不能超越八卦之外，何也？蓋一卦管三宮，如戌、干、亥三字皆屬干卦；壬子癸三字皆屬坎卦；丑艮寅三字皆屬艮卦；甲卯乙三字皆屬震卦；辰巽巳三字皆屬巽卦；丙午丁三字皆屬離卦；未坤申三字皆屬坤卦；庚酉辛三字皆屬兌卦。故看主不論一院、兩院、三院五院以及十院、八院；亦不論是正房、偏房；亦不論是前院、后院、左院、右院總以最高大者為主房，高大以屋脊論，非專以正房論。高大也，即在高大房之正院中下一羅針，看高大房之房門，在八卦雙山某宮、某字上，即為某主。至于大門，是言出行之大門，非論門之大小也，欲主吉兇者，非看此門不能若。
夫看灶則又有別矣，是以灶之房門定灶，而非以灶門定灶也。但廚房多有小院露天者，即下羅針，若廚房前后有兩門，即下兩羅針，以定吉兇。八八六十四門、八八六十四主、八八六十四灶，用此三盤看法，再無(wú)不準(zhǔn)之陽(yáng)宅。此各具一太極看法，各院布各院之八卦，各院取各院之吉兇，又合攏來(lái)，看門、主、灶相生、相克，相生斷吉、相克斷兇，家家全應(yīng)。此皆我歷驗(yàn)試準(zhǔn)之法。真看陽(yáng)宅之神術(shù)妙訣也！無(wú)如世之論看陽(yáng)宅者，不得其訣。數(shù)有于大門上下羅針者；有于正房?jī)?nèi)下羅針者；有于滴水之檐下下羅針者。此數(shù)者既不能定一宅之中，則八卦顛倒、陰陽(yáng)錯(cuò)亂，故至以吉為兇，以兇為吉。毫無(wú)準(zhǔn)驗(yàn)，要皆緣木未諳，各具一太極之理耳。
陽(yáng)宅三要解兇灶法
灶者，一家之主。吉兇禍福其應(yīng)如何也？灶乃養(yǎng)命之源，萬(wàn)病皆由飲食而得。故灶宜居生炁、天乙、延年三吉之方。不宜兇方。兇灶莫過(guò)于五鬼，其次六煞，安此二灶，或人口不安，或家多疾病。如要救之，速將舊灶上灶內(nèi)之灰，用干凈水灑掃潔凈，逢五日送郊外有河處，傾之于河，無(wú)河則倒之于十字路口。另買新磚、新石、新土于門之吉方，安天乙灶，能化兇煞，即刻效驗(yàn)。火灶20日后、木灶30日后、金灶40日后、土灶50日后、水灶60日后，即主應(yīng)吉，或病愈，或得財(cái)，子息功名應(yīng)在三年之內(nèi)。至于兇灶之鐵器，乃剛硬之物，恐兇氣未退，宜放在空屋內(nèi)，過(guò)百日后方可使用，則兇氣散矣。其余碗盞物件不忌，只忌鐵器。逢五日送者，為破五鬼。用香燭紙錢送去，即吉。屢試屢驗(yàn)。
陽(yáng)宅三要吉灶分辨法
1、人丁不旺，小兒難養(yǎng)，或不生育，老來(lái)子息不存，人口不安，久病不愈，并求婚俱宜安天乙灶，再各照宅主命官天乙方安床，、安灶則大吉。2、讀書(shū)無(wú)成，功名不利，或家中窮苦，宜安生炁灶。以大門定生炁灶。
3、外生內(nèi)，更準(zhǔn)最速，若求財(cái)，百日內(nèi)有驗(yàn)，三年應(yīng)吉。
4、男女夭壽，不吉之宅，安延年灶，即壽高并發(fā)財(cái)，安大門之延年方，主之天乙方最準(zhǔn)。
5、以上生炁、天乙、延年三灶，俱要宅主命相合，假如不合，即將床與灶口向本命官之方——吉方安之，亦吉。但如門、主、灶和床與灶口五者全合為上吉。
