農(nóng)村家居風(fēng)水禁忌
1.民間俗傳“院門不走西北門，西北高而東南低，面向西北走脈氣，有錢不走東南門，冬不暖、夏不涼”。如果不能避，就要在院門口上鑲嵌一面“八卦鏡”以化解。 一般以向東的院門為善，若萬不得已開西門，必須在門口安一屏障，或在胡同口正對(duì)的墻壁上鑲塊石碑，上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類的字樣以避邪。
2.正對(duì)大門絕對(duì)不可有大樹，因?yàn)榇髽湓陂T前不但阻擾陽氣進(jìn)入屋內(nèi)，也會(huì)使屋內(nèi)陰氣出不來，就從實(shí)際生活來說也對(duì)家人出入不便，如下雨打雷也會(huì)招雷電的危險(xiǎn)，如秋天樹葉易落入室內(nèi)也無法保持請(qǐng)潔。
3.房子的正面不要對(duì)祠堂，神廟，一般的說法祠堂神廟是神鬼的居處，陰氣十分重，陰氣重也就是煞氣重，大門是需要開在生氣之方，也就是陽氣重的地方，因此大門對(duì)著祠堂是千萬要避免；祠堂神廟若在房子的后面亦不宜。容易出通靈者、酒鬼、神志不清，無所事事的人。
4.門前絕對(duì)不可有枯樹，即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的，在風(fēng)水上是損及老人的，而切還有引導(dǎo)貧賤的力量，最好連根拔掉。門口不宜有大樹遮擋。門口為整個(gè)住宅的氣口，通過這個(gè)囗，才能把好的氣引進(jìn)，如果被大樹一擋，通風(fēng)不良，陽氣進(jìn)不去，陰氣又出不來，陽光被遮住，使住宅產(chǎn)生陰濕，故為兇。樹木不可枝干太盛而蓋到屋頂，將影響通風(fēng)和日照，令住宅陰濕不堪。
5.大門不能對(duì)著死巷，象征著沒有出路被擋?。怀鲩T就見到墻壁，久之人的心胸越來越狹窄，人際關(guān)系愈來愈差。大門對(duì)著沒有通路的死巷子，則宅中的氣流一定不通暢，空氣不能保持新鮮度，因此就會(huì)積許多濁氣，對(duì)居住者的健康極為不利，對(duì)事業(yè)無法發(fā)展。若有小路往兩邊通則不嚴(yán)重。氣的道理與水相同，活水才能保持清凈，而死水必定淤積污物，出愚魯之人，不利科甲、考試、升官。
6.廁所的位置也是要慎重考慮的，一般安置在西南角，排水溝也不能通過別人家的宅院，更不可正對(duì)別人的家門。鄰家屋檐的水也忌滴在院中，認(rèn)為是污水，影響自家運(yùn)氣。此外，房屋頂上如修建吉猛獸者，也不能讓猛獸張開大嘴面對(duì)人家，有吃掉別人之嫌。
7.平房住宅絕對(duì)不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點(diǎn)的部位，也就是住宅前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮，如風(fēng)災(zāi)，火災(zāi)對(duì)這樣的住宅有特別的照顧，如果倒霉話可能會(huì)禍從天降，如一輛氣車的司機(jī)或眼花酒醉從對(duì)面的路直沖住房，不好的話房倒人忘，好的話導(dǎo)致殘疾，生意虧損和官非等。
農(nóng)村家居風(fēng)水三大禁忌
1.“廚房受壓迫”主“求財(cái)艱難”
農(nóng)村家居風(fēng)水“廚房”為全家人的“衣祿之所”，也是影響著女主人在家的地位及其身體健康。因此，如果自建房的廚房建在夾層的位置，就是非常不利的布局。因?yàn)樵趭A層中，廚房除了被很重的上層所“壓迫”，下方又處于“半懸空”狀態(tài)，所以從磁場空間的角度，直接影響到全家的財(cái)運(yùn)極不穩(wěn)定，且容易負(fù)債，而女主人的健康亦容易受損。
2.“背水路” 難聚財(cái)
農(nóng)村家居風(fēng)水“背水路”從風(fēng)水學(xué)的角度也是屬于“水路”的一種。如果一味抱著“千金難買向南樓”的觀點(diǎn)，刻意將大門開在南邊，而使大門與街道“相背”，就會(huì)違反風(fēng)水學(xué)“開門”要順應(yīng)“水路”的原則。如自建房的“街門口”向東，而大門口向南，平時(shí)家人是從街門口入天井，然后右轉(zhuǎn)才進(jìn)入大門進(jìn)廳，這個(gè)布局首先是犯了“背水路”的風(fēng)水忌諱，令房子落入“難聚財(cái)”的境地，所以并非門開“南向”就一定是吉論，風(fēng)水是以地理環(huán)境為本的，所以”開門“要根據(jù)整體地形及具體環(huán)境而確定。
3.“頭重腳輕”主“長幼失序”
農(nóng)村家居風(fēng)水很多自建房的首層都有限制面積，因此在第二、第三層很多人就會(huì)建成“飄出”式，形成“頭重腳輕”的樣子，這個(gè)在風(fēng)水學(xué)上稱為“長幼失序”的布局。簡單來說就是住在這房子的晚輩，常常會(huì)“沒大沒小”。如果你一定要這樣建，最好不要將小孩的房間安排在樓上，以免加深“頭重腳輕”所帶來能量磁場負(fù)面的影響。
農(nóng)村家居風(fēng)水原則
“宅以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。”風(fēng)水貴乎自然，講究天造地就，以為“人工不如人巧”。農(nóng)村建房家居反對(duì)不顧自然勢(shì)態(tài)“客力徒傷天工”的做法。這正好符合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中“輕輕撫摸大地”的環(huán)保觀。所謂“輕輕撫摸大地”是不在大規(guī)模改變地形、地貌的情況下做好新的開發(fā)。古人自覺不自覺地做到了這一點(diǎn)。例如：風(fēng)水中講究負(fù)陰抱陽、背山面水、講究圍合等，這些均是適應(yīng)自然的做法。我們現(xiàn)在提的保護(hù)水源、保護(hù)森林、保護(hù)植被等的做法，其實(shí)也正是風(fēng)水中的“水”“山”“氣”等要素的保護(hù)。“千尺為勢(shì)，百尺為形。”風(fēng)水學(xué)講究依形就勢(shì)，農(nóng)村庭院大的空間尺度如院子尺度，房子尺度要以順應(yīng)主山、或適應(yīng)周圍環(huán)境為度。古代的房屋建筑中的建造工匠都是木匠，木匠手冊(cè)《魯班經(jīng)》規(guī)定，木匠用兩把尺，一為曲尺，一為直尺。尺上分段，段內(nèi)分吉兇。木匠在具體操作中，就盡量將構(gòu)件尺寸和建筑尺寸落在尺上吉的分段。
