別墅景觀風(fēng)水

別墅庭院景觀設(shè)計(jì)上綠地的風(fēng)水

別墅庭院綠地的風(fēng)水。您的別墅庭院不管是中式風(fēng)格或者歐式風(fēng)格也好。在做景觀設(shè)計(jì)時(shí)都要考慮到別墅庭院綠地的風(fēng)水。別墅庭院綠地上的植物，與人的關(guān)系最為密切。必須從生物學(xué)及風(fēng)水學(xué)角度加深研究認(rèn)識(shí)植物與人的關(guān)系，妥善布置，科學(xué)應(yīng)用。

1、植物有靈性。植物之間，植物與人之間經(jīng)常存在一種場(chǎng)--生物場(chǎng)。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時(shí)，君子蘭提前開花“報(bào)喜”。美國的巴克斯特對(duì)二十五種不同的植物進(jìn)行試驗(yàn)后，提出植物具有“超感官知覺”的功能。曾給科學(xué)界帶來爆炸性的啟示。試驗(yàn)認(rèn)為，植物有“記憶”、有感應(yīng)，有對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的超人能力。橡樹在伐木工人到來時(shí)會(huì)自行爆炸，胡蘿卜在田里生長(zhǎng)中見到兔子時(shí)會(huì)驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計(jì)上試驗(yàn)出，它能反應(yīng)試驗(yàn)人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒（載《植物的特異功能》彼得·湯普金斯、克斯托夫·伯德著）。

2、植物有陰陽。植物有陰陽屬性。喜陽的植物，如植（置）于陰濕的環(huán)境，則體弱，無花，無果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類植物，須得一千八百個(gè)勒克斯光照度，才能正常發(fā)能。而文竹，龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等，在一百個(gè)勒克斯光照度條件下，亦能正常生長(zhǎng)。此類植物可長(zhǎng)期置于室內(nèi)或陰暗處。屬于陰性植物。

3、開花結(jié)果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。孤陽不生，孤陽不長(zhǎng)。如銀杏樹，雌雄同栽，方結(jié)白果。蘋果對(duì)孤栽減產(chǎn)，已為果農(nóng)常識(shí)。糧食作物的玉米，陰陽成對(duì)互生籽粒，故皆為偶數(shù)行粒，或14行、16行、18行。絕無奇數(shù)行生長(zhǎng)之例。植物的陰陽屬性，是廣泛存在的。

4、植物合五行。植物之間以及萬物之間，都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉(zhuǎn)移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語，來自民間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。金存在銅器中，時(shí)間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動(dòng)、植物化石，也非溫、壓所致，而是巖石氣場(chǎng)所生。現(xiàn)代科學(xué)研究，逐漸揭開了這個(gè)謎。1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物體周圍都有粒子場(chǎng)，人體有，建筑物有，植物也有。植物間的場(chǎng)的強(qiáng)弱取決于生克制化狀況。完全可以用中國的五行理念調(diào)整生克制化關(guān)系。用植物的五行來布場(chǎng)，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。可調(diào)整環(huán)境，調(diào)整情懷，頤養(yǎng)身體。如臨水的園林建筑，配置“黑色”（低明度）的植物，用以調(diào)節(jié)人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用于調(diào)節(jié)心臟和神經(jīng)的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調(diào)節(jié)肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡(luò)石、白睡蓮、冰水花等。而調(diào)節(jié)肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調(diào)節(jié)脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相克，是普遍的，農(nóng)林、園藝業(yè)應(yīng)當(dāng)必懂，如葡萄栽在松旁不結(jié)果，栽在榆樹旁結(jié)酸果。

5、植物與人，也存在生克關(guān)系。如孕婦怕柏樹，因樹氣味促嘔。民諺有“榕樹不容人”，榕樹氣根的氣場(chǎng)對(duì)人不利。不宜近別墅庭院。葡萄架下不宜睡臥，氣場(chǎng)不利于人體。民諺有“東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨”，又有“宅院后有愉，百鬼遷移”。“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。東晉詩人陶淵明辭官隱居的庭院，題詩贊曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅臺(tái)前”等等無數(shù)的民諺和詩文，都是對(duì)植物與環(huán)境的適宜與不適，生克關(guān)系經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的口碑文載，應(yīng)加研究借鑒?？傊瑒e墅庭院綠地規(guī)劃，應(yīng)注意運(yùn)用植物的靈性，植物的陰陽屬性，植物與人，與環(huán)境以及植物之間生克制化的五行關(guān)系，不僅力求景觀美，而且注意發(fā)揮植物的功能，為居民創(chuàng)造良好的風(fēng)水環(huán)境。

6、形態(tài)求吉。別墅庭院綠地上的樹木形態(tài)，從風(fēng)水形勢(shì)派觀點(diǎn)論之，關(guān)系著別墅庭院的吉兇。樹木可利人，亦可害人。應(yīng)趨吉避煞，有所宜忌：樹干忌立于門、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量，以微波形態(tài)不斷作用于別墅庭院。門窗是主要納氣之口。微波試驗(yàn)證明，細(xì)小的一根針立于微波天線納氣（波）之口處，即出現(xiàn)駐波干擾。由此觀之，傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念忌在門、窗前立桿立樹，不僅是經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的，也是科學(xué)上的正確認(rèn)識(shí)。而用約定俗成的說法是，“門”中“木”謂之“閑”字，是用漢字歸納的簡(jiǎn)易流傳形式，加以提示，利于記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在別墅庭院中心忌立樹木。“蔭者陰也”。庭蔭樹立于別墅庭院中心，呈陰壓陽地，多避忌。庭是一個(gè)太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽的，不可長(zhǎng)期陰壓。行道樹、綠籬走向忌沖向房別墅庭院?？赡茉斐缮窔鉀_向的信息引導(dǎo)，不利于居住。忌大樹遮門窗。不利于通風(fēng)采光。樹蔭屬陰。忌大樹下建小屋。有“屋在大樹下，災(zāi)病常到家”之說。常年處于蔭陽之地，不利于采光衛(wèi)生，又易引雷火。其它意象不吉形態(tài)的樹，忌在門、窗視野常見處。如癰腫怪樹，朽枯空心樹，藤纏“縊頸樹”，歪頭傾斜樹等。這些形態(tài)的樹具有形象上的符咒隱語引導(dǎo)的不吉利意象，不宜作別墅庭院綠化用。植物宜合民俗文脈。在歷史的長(zhǎng)河中，中國人對(duì)主行多綠化植物積累了不少感官上的美丑善惡習(xí)慣印象，流傳下來的習(xí)俗文脈，對(duì)城鄉(xiāng)別墅庭院居的吉兇場(chǎng)氣的趨避選擇，在規(guī)劃布置中也是不可忽視的。

根據(jù)古代風(fēng)水理論，中式風(fēng)格的別墅庭院前院可以栽種桂花樹、玉蘭樹，寓意富貴吉祥，載梧桐樹，寓意招得鳳凰來，栽槐樹，寓意蔭及子孫；后院栽種石榴樹，寓意子孫滿堂，日子紅紅火火，蒸蒸日上。但是院子里頭種植冠大干高的樹種要注意合理安排，一來避免遮擋了光線，二來風(fēng)水上來說樹大招“陰”，陰氣聚集不利家別墅庭院，所以在院子里種高大樹種時(shí)樹冠一定要有一部分拋出圍墻外的。另外柳樹雖然不大，但也聚集陰氣，離房屋較遠(yuǎn)為佳。西式風(fēng)格的推薦蘋果樹，象征幸福平安等；關(guān)于樹木風(fēng)水，幾乎均為居家業(yè)主十分重視，其作用也絕非向普通人認(rèn)為只是遮蔭乘涼、美化環(huán)境這么簡(jiǎn)單。樹木簡(jiǎn)直就像一面鏡子一樣能清晰直觀地反映出吉兇禍福等重大風(fēng)水信息。究竟有沒有這么靈驗(yàn)，雖有待考究，但至少可以確定樹木的栽種、形狀、枯萎、生長(zhǎng)方位及樹種等與人息息相關(guān)。

都市別墅庭院，高樓林立，到處是鋼筋水泥，偶有別墅庭院也是面積狹小，綠化成為難題。但生活在都市的人們無時(shí)無刻不再向往著大自然那綠葉紅花的美妙，他們憧景地氣芳香、空氣清新、花團(tuán)錦蔟、綠樹成蔭以及水秀山青。 都市別墅庭院、前庭空地者，可種植樹木來改變觀瞻，工廠、機(jī)關(guān)以及校園尤其重要，一定要請(qǐng)懂風(fēng)水的園林設(shè)計(jì)師來規(guī)劃。樓房住戶，可用盆栽置于室內(nèi)、陽臺(tái)或屋頂露天花園，或造中庭花園，開落地窗，把綠意引入室內(nèi)，改善空氣質(zhì)量，增添生活情趣，更重要的是“風(fēng)生水起”?？偨Y(jié)起來，樹木具有吸塵防沙、美化環(huán)境等功效。除此以外，在風(fēng)水學(xué)中的作用還有其他四個(gè)方面。

都市別墅庭院在風(fēng)水學(xué)中的作用

1、聚氣：郊野地區(qū)，一片空曠，氣蕩無收，可栽種樹木來縮小別墅庭院范圍，使之有團(tuán)聚之象。

2、蔽風(fēng)：山上平地及沿海平原，天風(fēng)浩蕩，冬季北風(fēng)冷冽而強(qiáng)，對(duì)人、蓄及作物皆有害，可以植種防風(fēng)林木以擋風(fēng)。

3、遮形：別墅庭院對(duì)面若有崩裂破面的山、屋角、墻角、煙囪以及高壓電塔等形煞，可植樹或造爬藤

4、通氣兼遮形：若以玄空學(xué)的觀點(diǎn)看別墅庭院子，向盤挨星的生氣在前面，可是遠(yuǎn)方卻有形煞，可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點(diǎn)的植物，來把兇形遮住而又使吉?dú)饽芡ㄟ^。如中元六運(yùn)午山子向別墅庭院向上挨星是572，都是陰星，57相會(huì)兇，但向上有水，又7是生氣，可發(fā)偏財(cái)，但因“陰神滿地成群，紅粉場(chǎng)中空快樂”亦主桃花、多生女兒，此時(shí)可在向上施以遮形、通氣之法。艮方有山而形惡者相同

山石景觀風(fēng)水

俗話講“山旺人丁，水旺財(cái)”，一般來說，有山的地方，特別是一些大型的山區(qū)，人丁興旺，多出人才。比如，我們國家的許多將軍和高層領(lǐng)導(dǎo)都是出生在山區(qū)。而在水資源豐富的地方，如江南水鄉(xiāng)，則普遍比較富?！，F(xiàn)在很多住宅小區(qū)，出于美化環(huán)境的考慮，在景觀的布置上會(huì)做一些人造假山，或樹一些石景。但應(yīng)當(dāng)注意的是，這些假山和石景與自然的“山”是有很大區(qū)別的。因?yàn)檫@些山都是一些石塊的堆積，上面既沒有土，也沒有花草樹木。因此人造的假山是很難起到“旺人丁”的效果的，相反，倒可能引來一些弊端，為什么呢？因?yàn)槭^具有吸氣的作用，特別是一些形狀怪異的石頭，陰氣比較重，易于誘發(fā)疾病和其他不利事件的發(fā)生。如果在住宅的旁邊有假山或形狀怪異的石景，這樣的住宅，我建議最好不要選擇，除非這些假山和石景的形狀特別好，而且正好占據(jù)一個(gè)合適的卦位。我這里也有一個(gè)例子。有一家醫(yī)院，可能是出于美化環(huán)境的考慮，在大門口新設(shè)了一塊石景，這塊石景看上去很象人的大腦。就在這塊石頭放上去不久，這家醫(yī)院就接二連三出事情，先是一個(gè)員工在打掃衛(wèi)生擦窗子的時(shí)候從樓上掉下去摔死了，然后就是醫(yī)療事故不斷發(fā)生，經(jīng)常有患者家屬到醫(yī)院鬧事。因此，開發(fā)商在設(shè)計(jì)、布置石景時(shí)應(yīng)特別注意。同樣，人們?cè)谶x擇假山或石景旁邊的住宅時(shí)，也應(yīng)該特別小心。(

水在風(fēng)水上講，有界氣、止氣、蓄氣的作用，也是風(fēng)水催財(cái)?shù)闹饕ぞ摺Ｒ话銇碇v，房子四周的水有幾種形式，一是朝水，即當(dāng)面迎朝之水；二是環(huán)抱水；三是橫水，即水從前面平行流過；四是斜流水；五就是反弓水。上述幾種水，除了反弓水之外，其他幾種水一般都被看作是好的。但是，事情都不是絕對(duì)的，同樣是一處水景，由于處于四周房子的不同位置上，它的作用也不一樣，對(duì)四周房子所產(chǎn)生的影響也有很大的差別，有吉有兇。通常情況下，人們?cè)谶x擇住宅時(shí)，都喜歡選擇水景旁邊的住宅，原因是環(huán)境好、風(fēng)景好，而處在水景旁邊的住宅一般也都比遠(yuǎn)離水景的住宅價(jià)格要貴。但我要說的是，風(fēng)景好、環(huán)境好，不一定就代表風(fēng)水好，人的感覺有時(shí)候也是會(huì)騙人的。我曾經(jīng)在南京看過一套住宅，這家的主人說，當(dāng)時(shí)之所以選擇這套住宅，就是因?yàn)榄h(huán)境好，因?yàn)榉孔拥那懊嬗幸粋€(gè)大的水景。而我根據(jù)他家外面的環(huán)境推斷，自從搬入新居之后，他的生意一天比一天蕭條！并且有很多貨款收不回來。為什么呢？因?yàn)榉孔拥淖虿煌?，?duì)水景的要求也不一樣。人們?cè)谶x擇住宅時(shí)，一般只注重水景的觀賞作用，往往就忽視了水景的風(fēng)水意義，因此，很多人在不知不覺中就受到了水的傷害。對(duì)于水景旁邊的住宅，在選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)慎重。選的好，可以助運(yùn)旺財(cái)，選的不好，就會(huì)破財(cái)傷身。

“風(fēng)水”實(shí)際上就是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。用風(fēng)水理論對(duì)現(xiàn)代建筑及景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，有利于建筑，景觀人性化，自然化，為人類提供更好的生活和生存環(huán)境，所以說，關(guān)于別墅設(shè)計(jì)多知道一點(diǎn)風(fēng)水知識(shí)還是有好處的。